Um compilado das minhas fotos mais recentes, descobertas e algumas outras coisas.

25. Introdução

Olá, leitor!

Já se passaram mais de dois anos desde a nossa última edição aqui na Agency.

Sinto que perdi um pouco a mão que eu tinha para escrever essas newsletters.

Eu sei que dois anos é muito tempo, mas espero que você não sinta que eu simplesmente sumi. Dar ghosting não é legal.

Talvez eu tenha ficado sem palavras, usei palavras demais nas edições anteriores. Talvez eu simplesmente não tenha conseguido encontrar tempo para escrever para minha querida audiência. Talvez meu pai seja o único assinante pago da Agency e, por isso, alimentar esta newsletter com mais conteúdo tenha se tornado insustentável com o tempo.

Mas aqui vai uma tentativa de recuperar esse músculo.

E, ao mesmo tempo, garantir que o investimento do meu pai esteja valendo cada centavo.

Porque este assunto pode ser tão relevante para designers e criativos quanto para praticamente qualquer outra pessoa no mundo.

Afinal, as experiências digitais moldam a experiência humana de hoje.

Hoje enxergamos o mundo através de telas. Como, por exemplo, acontece agora, enquanto você lê estas palavras. Cada interação que você tem com um dispositivo é uma experiência construída por uma pessoa: sistemas, fontes, botões e cores estrategicamente escolhidos para tornar essa experiência melhor.

E então…

Hoje me peguei pensando: “Como o ofício de criar aplicativos e softwares molda a forma como alguém enxerga o mundo?”

O que acontece com a mente quando ela se coloca repetidamente no lugar de um usuário? Quando você precisa conceber as interfaces, os botões e os sistemas que ajudam as pessoas a navegar pelas diferentes ferramentas disponíveis hoje.

Uma pergunta muito parecida também pode surgir para qualquer pessoa que lide diariamente com a internet e dispositivos modernos: “Como interagir com telas todos os dias molda a minha forma de enxergar o mundo?”

Quantas vezes você tocou em uma tela hoje? Quantos cliques o seu mouse... clicou?

Você consegue viver sem telas, leitor?

Se você se perder no meio da floresta tendo apenas um isqueiro BIC no bolso, consegue acender uma fogueira para passar a noite sem Google, Siri ou uma IA dizendo o que fazer?

Afinal, o que realmente significa ser dependente de interfaces digitais? Realizar tarefas essenciais da vida por meio de celulares ou computadores? Simplesmente pegar o celular e rolar o feed quando está entediado? Precisar de Wi-Fi para obter informações essenciais à própria sobrevivência.

Nah.

E aqui vai uma pergunta ainda mais intrigante: quão distante está a sociedade de desenvolver aquilo que William Gibson descreveu nos livros da trilogia Sprawl como uma “dependência crônica do ciberespaço”?

O que acontece se ficarmos tão absorvidos pela dimensão digital que começarmos a negligenciar nossos próprios corpos, chegando até mesmo a esquecer de comer e a nos ressentir por ter que nos desconectar para atender necessidades físicas básicas?

Isso já está acontecendo? Está prestes a acontecer? Como isso... se parece?

Vamos mergulhar mais fundo no assunto.

25.1 Entendendo uma Cosmologia

Em que tipo de mundo as interfaces digitais nos ensinam a acreditar que vivemos?

A palavra cosmologia vem do grego:

κόσμος (kósmos) = ordem, organização, o mundo/universo ordenado
-λογία (-logía), de λόγος (lógos) = relato, discurso, estudo, razão

Quando casamos essa raiz ao sufixo, chegamos a cosmologia ≈ “o estudo da natureza e da origem do universo (ou da realidade)”, segundo Cambridge.

Mas muita atenção aqui, porque a raiz kósmos, em seu sentido mais antigo, significa “ordem” ou “arranjo ordenado”. E é daí que chegamos à principal pergunta por trás desta edição da Agency: “Como as interfaces digitais nos ajudam a ordenar e navegar pela realidade?”. Ou, de forma menos filosófica: “O que colocar botões em todos os lugares faz com o cérebro do Homo sapiens?”

Carl Sagan foi um famoso cientista e cosmólogo que enxergava a existência humana através de uma lente cosmológica fundamentada na ciência. Ele passou boa parte da vida tentando descobrir exatamente onde nos encaixamos entre as estrelas e os planetas, como uma pequena formiga tentando calcular as dimensões do planeta Terra, ou a própria Terra tentando compreender seu tamanho diante de tudo aquilo que se encontra espalhado pela galáxia.

Como sua lente estava fundamentada na ciência, toda tese que ele concebia precisava ser explicada por meio de cálculos formais e validações lógicas. Em sua maneira cosmológica de enxergar o mundo, não havia espaço para religiões, magia, mitos, deuses ou unicórnios. É por isso que ele escreveu, de maneira célebre, em O Mundo Assombrado pelos Demônios:

“Para mim, é muito melhor compreender o Universo como ele realmente é do que persistir na ilusão, por mais satisfatória e reconfortante que ela seja.”

Carl Sagan

Eu respeito isso, Sr. Sagan, mas, para mim, parece um pouco entediante.

Se a vida fosse tão prática assim para todo mundo, nem teríamos tempo, nem encontraríamos utilidade, em criar criaturinhas mitológicas fofas como o Grogu.

Tente viver sem esse pequeno tipo de sabedoria.

Agora, falando mais sério...

Estou apontando para a coisa mais importante que precisamos entender sobre cosmologia.

Mesmo que você seja um cientista da... cosmologia, como Sagan, ainda assim precisará da sua própria cosmologia para interpretar o mundo.

Embora Carl Sagan estudasse cosmologia profissionalmente, ele também a abordava através de uma cosmologia própria: seus valores, suas premissas, seu senso de verdade, sua lente particular, sua visão de mundo, sua própria... cosmologia.

Assim, nossa perspectiva cosmológica da vida ocupa o diretório “raiz” da maneira como interpretamos o mundo. Ela molda aquilo que acreditamos que a vida seja, o que importa dentro dela e o que entendemos que estamos fazendo aqui, em primeiro lugar.

É em parte por isso que diferentes culturas podem habitar a mesma realidade física e, ainda assim, navegar pela vida de maneiras radicalmente diferentes.

Cristãos podem buscar transcendência através do amor, da fé e do sacrifício.

Budistas podem buscar libertação através do desapego, da consciência e da superação do sofrimento.

Hindus podem compreender a vida através dos ciclos de nascimento, morte e renascimento, buscando libertar-se desse ciclo por meio da realização espiritual.

Muçulmanos podem compreender a vida como submissão a Deus, guiada pela fé, pela disciplina e pela responsabilidade moral.

Taoistas podem buscar harmonia alinhando-se ao fluxo e à ordem natural da existência, em vez de tentar impor-se sobre ela.

Vikings podiam entrar em batalha acreditando que uma morte honrosa poderia lhes garantir um lugar em Valhalla, onde poderiam festejar, beber, lutar e viver entre guerreiros lendários no salão de Odin.

E um materialista científico como Sagan pode buscar significado naquilo que pode ser observado, medido e compreendido.

Mesmo planeta.
Cosmologias diferentes.
Diferentes visões de mundo para interpretar a realidade.

Acreditar que todos precisam interpretar a existência através da mesma lente é uma das formas mais antigas de ignorância. É como insistir que um usuário de Android e um usuário de iPhone não podem conversar pelo WhatsApp porque seus sistemas operacionais são diferentes.

Os aplicativos rodam sobre códigos diferentes, as interfaces até se parecem, e a mensagem ainda chega ao destino. Sistemas diferentes não impedem a conexão, apenas processam as coisas de maneiras diferentes.

O mesmo vale para as pessoas. Mentes diferentes, sistemas operacionais diferentes, a mesma capacidade fundamental de compreender umas às outras.

25.2 Entendendo Interfaces

E por que elas são invisíveis quando realmente funcionam.

Aquilo que se pode argumentar ser uma das primeiras interfaces da humanidade pode ser encontrado em um dispositivo mecânico chamado tear de Jacquard. Ele utilizava cartões perfurados substituíveis para controlar operações repetitivas e tecer padrões em tecido. Esse sistema como um todo era o que hoje consideramos uma interface: uma pessoa podia programar o comportamento de uma máquina sem tocar diretamente em seu mecanismo.

Mais tarde, o sistema de cartões perfurados do tear de Jacquard tornou-se uma base conceitual para a computação. Charles Babbage fez referência a ele no projeto de sua Máquina Analítica, e Ada Lovelace, ao escrever notas sobre esse projeto, produziu o que hoje é considerado o primeiro programa de computador publicado, décadas antes de existir qualquer computador eletromecânico.

Avançando até o presente, estamos cercados por dispositivos eletromecânicos e digitais que ditam a forma como vivemos, como se nós mesmos tivéssemos nos tornado os cartões perfurados, padronizados e lidos por sistemas cuja forma raramente conseguimos enxergar.

Houve uma manifestação específica das interfaces entre esses dois períodos que vale a pena destacar. Trata-se de uma tela que a maioria das pessoas já viu pelo menos uma vez na vida.

Estranhamente, ainda mantemos uma relação muito parecida com as interfaces daquela época em que elas eram apenas telas de fliperama nos pedindo para “Inserir uma moeda”. É como quando você navega pelo catálogo da Netflix e, antes de conseguir dar play em um filme, recebe a mensagem: “Assine”.

Assim, se desconstruirmos essa dinâmica... A máquina possui algo que queremos, seja utilidade ou entretenimento, nós a ativamos, na maioria das vezes pagando para desbloqueá-la, e então interagimos com a interface através de um botão, pressionando “iniciar”.

Em determinado momento, as interfaces surgiram para nos ajudar a remover atritos dos processos humanos, como tecer enormes quantidades de belos padrões em tecido. Nesse sentido, elas evoluíram através de avanços científicos quase milagrosos e muito trabalho de engenharia para automatizar e acelerar grande parte das nossas indústrias e da nossa vida cotidiana, tornando a vida mais fácil, com menos atrito, ao nos permitir largar a agulha e deixar que as máquinas façam o trabalho pesado, ou seja, produzam por nós.

Mas alguma coisa aconteceu no caminho. As interfaces se voltaram contra nós! Sua utilidade prática e seus recursos de engenharia começaram a ser protegidos por uma barreira: “Se você quer permissão para me usar, faça X”.

Pegue o Instagram como exemplo. Tente visualizar um perfil sem ter uma conta e, depois de alguns segundos, a tela trava: “Entre para ver mais”. Isso é basicamente um “Insira uma moeda” usando uma moeda diferente. Mas a verdadeira barreira nem sequer é a tela de login. É o próprio algoritmo. Para realmente ser visto na plataforma, que é justamente a utilidade pela qual aparecemos ali, você precisa alimentá-la com engajamento, curtidas, comentários, tempo de visualização, consistência, e entregar sua privacidade no processo.

As máquinas antigas pelo menos diziam o preço. Coloque uma moeda, ganhe uma vida. Simples assim. Essas novas não dizem nada. Você acaba performando em troca de um alcance que não consegue medir, submetido a uma taxa que a máquina nunca publica e que ela silenciosamente monetiza através de anúncios.

Bem, leitor, sinto muito por dar a notícia... mas Tyler Durden disse isso primeiro.

As coisas que você possui acabam possuindo você.
Chuck Palahniuk, Fight Club

Então… dispositivos e interfaces estão hoje por toda parte em nossas vidas pessoais e profissionais. Eles nos bombardeiam com botões e utilidades incríveis que vêm acompanhadas de um preço. Mas uma coisa mudou fundamentalmente: nós os criamos para remover atritos, porém desbloquear o acesso a eles se tornou justamente o atrito do qual precisamos desesperadamente nos livrar.

Nuss. Só de escrever o parágrafo anterior já senti meu cartão sendo furado.

E você pode rir da ambiguidade dessa última frase, mas sabe que o seu cartão de crédito também pode acabar sendo perfurado pelas minhas interfaces. Hehe.

Subscribe now

E então, como nós brasileiros costumamos fazer diante de uma tragédia... todos damos risada, até lembrarmos de quantos botões precisamos apertar para cancelar aquela assinatura que não usamos mais

Aí damos as mãos e choramos juntos.

Não porque ainda teremos que apertar mais botões ao longo de uma vida aprisionada por botões...

Mas porque, para começar a assinatura, bastava apertar um único botão.

É no cancelamento que o atrito finalmente volta para casa, agora com dez vezes mais botões.

Booyah.

25.3 Casando com a Empatia

E como fazer um bom design nasce de um compromisso com a empatia

Tenho que admitir, troquei de cavalo no meio do rio no tópico anterior.

Minha intenção era entrar na parte técnica e explicar como funciona o Design de Interfaces, mas o velho rabugento que habita meus 30 anos de idade aproveitou a oportunidade para abordar interfaces como história cultural e filosófica, só para que eu pudesse furar o cartão do Zuckerberg.

Culpado! (Ele, não eu. Eu sou apenas a testemunha com um rancor e uma metáfora.)

Voltando para o cavalo...

Existe todo um campo de estudo dedicado a formar pessoas para projetar interfaces. Ele se chama User Experience Design, ou Design de Experiência do Usuário.

Em Design.2 - Demystifying UX/UI Design Pt.1, expliquei os conceitos fundamentais por trás desse campo de estudo e tracei uma distinção clara entre consumidor e usuário. Hoje em dia, todos nós somos os dois.

Mas aqui vai algo sobre o qual eu ainda não falei...

Sapatos.

Costumamos traduzir a capacidade, virtude ou habilidade da empatia através da expressão popular: “colocar-se no lugar do outro”. Em inglês, a expressão é ainda mais literal: “colocar-se nos sapatos de outra pessoa”.

E essa é a coisa fundamental de que todo tipo de artesão ou designer precisa para se destacar em seu ofício.

Porque tudo que é projetado, é projetado para alguém - e antes de conseguir projetar qualquer coisa para alguém, você precisa caminhar por onde essa pessoa caminha, afinal, é você quem está pavimentando a estrada.

Nesse sentido, empatia não é uma soft skill que você simplesmente salpica por cima do ofício. É o material com o qual você constrói. Você pode ter uma técnica impecável, uma tipografia brilhante, um código elegante, uma sola lindamente projetada e, ainda assim, produzir algo que não serve em ninguém, porque você desenhou para um pé que nunca se deu ao trabalho de estudar ou observar.

E assim chegamos ao tema principal desta edição.

A maldição de ter que me colocar no lugar de tantas pessoas quanto eu for capaz de imaginar.

Se hoje em dia nem mesmo pessoas religiosas fazem isso, por que eu deveria fazer isso como parte do meu trabalho?

Chega. Eu me demito.

*Larga o artigo e sai para dar uma caminhada.*

Esquece. Acabei de me contratar novamente.

Porque, com o Marketing da Autonomia, eu sou o CEO da minha própria vida.

E eu adoro me colocar nos sapatos dos outros.

Mesmo que alguns sapatos sejam grandes demais, outros sejam bem pequenos e alguns até cheirem mal.

Existem pés de todos os tipos e, se você não consegue entender isso como designer...

Tente outra profissão, padawan.

Porque nem todo ser humano se importa em cultivar empatia.

E talvez esteja tudo bem, porque esse é o sapato em que essa pessoa vive...

Mas o verdadeiro design não pode se dar a esse luxo.

Na verdade, qualquer pessoa consegue se colocar nos sapatos de outra.

Você só precisa de um pouco de imaginação.

Mas como, exatamente, você entra na... cosmologia de alguém?

Fácil. Leia a Agency.

Ou...

Cultive o coração, ou o ofício, de um designer centrado no ser humano.

Na verdade, algum tempo atrás encontrei um termo novo na internet e nunca mais consegui esquecê-lo.

“Super Empata”

Super empata é um termo da psicologia popular usado para descrever uma pessoa com intensa sensibilidade emocional que aprendeu a estabelecer limites firmes e identificar manipulações.

Embora normalmente não haja nada de “heroico” em ser “super” em alguma coisa...

Existe, de fato, um trabalho heroico a ser feito através do design.

Porque, como eu disse no passado...

Quando as coisas não funcionam no presente, um novo futuro precisa ser desenhado.

E não faz absolutamente nenhum sentido projetar um futuro apenas para si mesmo.

Em um planeta com tantos pés. Com ou sem chulé.

Mas atenção, jovens padawans, aspirantes a designers, designers novatos e maestros do design...

Quando você faz isso por tempo suficiente, essa capacidade evolui para “super” e eventualmente chega ao estágio “crônico” (profundamente habitual) que também é um termo normalmente usado para doenças.

Talvez ser “super” também seja uma doença.

Olhe para o Batman...

Aquele pobre sujeito, considerado super-herói, salva Gotham City todos os dias, mas sempre acaba sozinho em sua Batcaverna.

Será que ele só dá socos nos vilões ou também em quem tenta fazer amizade com ele?

Acho que todos podemos concordar que não é normal se vestir de morcego.

Especialmente quando você poderia se vestir como uma linda gaviota branca...

Temos um diagnóstico complexo aí: depressão gótica urbana contemporânea ma-ra-rvel-hosa

Enfim... estou divagando porque não quero falar sobre a minha doença.

Não quero encarar a verdade!

Não aguento mais.

Preciso procurar algum remédio ou tomar uma injeção nas nádegas.

Preciso publicar este artigo sem fazer uma revisão fiel, obsessiva e torturante da minha gramática.

Preciso me livrar dessa necessidade de tornar a sua experiência de leitura... PERFEITA!

E se isso não funcionar... estou condenado.

Condenado a simular a sua realidade em algum canto da minha mente.

Condenado a remover todos os atritos da sua vida.

Condenado a me imaginar nos seus sapatos e vagar pelos seus medos, desejos, sonhos, significados, cosmologia e, inevitavelmente... pelos seus pés fedidos, leitor.

E não há absolutamente nada que você possa fazer a respeito.

Booyah.

Sobre o Autor

Thiago Patriota

Paciente de empatia crônica, atualmente em tratamento e doente demais para escrever mais um parágrafo de biografia.

A digest on my latest photos, discoveries and some other things.

25. Introduction

Hello reader!

It’s been over 2 years since our last issue here at Agency.

I feel like I’ve lost some of the rhythm I used to have when writing these newsletters. (In Brazilian portuguese words: “Perdi a mão…”)

I know 2 years is a long time, but I hope you don’t feel like I ghosted you - ghosting is not cool.

Maybe I was at a loss for words - used way too many of them in previous issues. Maybe I could not afford the time to write my dear audience. Maybe my dad is the only paid Agency subscriber and so feeding the newsletter with more content become unsustainable over time.

But here’s an attempt to get that muscle back.

While making sure my father’s investment is worth his money.

Because this topic can be as much relevant to designers and creatives as it can be to mostly anyone else in the world.

For digital experiences shape the human experiences of today.

We see the world through screens nowadays, like for example, your reading experience of these words. Every single interaction you have with a device is an experience crafted by a human person - systems, fonts, buttons and colors strategically picked to make your experience better.

And so…

Today I caught myself wondering: “How does the craft of designing applications and software shape one’s vision of the world?”

What happens to the mind when it puts itself in a user’s position over and over again? When you have to conceive the actual interfaces, buttons and systems that help people navigate through different tools available today.

A very similar question can also come from any person who deals with internet and modern devices on a daily basis: “How does interacting with screens every single day shapes my way of seeing the world?”

How many screen taps have you made today? How many clicks your mouse… clicked?

Can you live without screens, reader?

If you find yourself lost in the woods with only a BIC lighter in your pockets, can you manage to light a fire for the night without having Google, Siri or AI telling you what to do?

After all, what does it really mean to be dependent on digital interfaces? To do essential life tasks through phones or computers? To just grab the phone and scroll feeds when you are bored? To need wifi in order to get essential survival information.

Nah.

Here’s an even more intriguing question: How far away is society from developing what William Gibson described in his Sprawl trilogy books as “chronic cyberspace addiction”? What happens if we become so absorbed in the digital dimension that we start neglecting our bodies - even forgetting to eat and resenting having to disconnect for basic physical needs?

Is that already happening? Is that about to happen? How does it… look?

Let’s dive deeper into the topic.

25.1 Understanding a Cosmology

What kind of world do digital interfaces teach us to believe we inhabit?

The word cosmology comes from Greek

κόσμος (kósmos) = order, arrangement, the ordered world/universe
-λογία (-logía), from λόγος (lógos) = account, discourse, study, reason

So when we marry that root with the suffix, we got cosmology ≈ “the study of the nature and origin of the universe (or reality)” according to Cambridge.

But much attention here, because the root kósmos, in its older sense means “order” or “odered arrengement” - and so, we get the main question behind this issue: “How digital interfaces help us order and navigate reality?”. Or, less philosophically: “What does putting buttons everywhere do to our Homo sapiens brains?”

Carl Sagan was a famous scientist and cosmologist who viewed human existence through a cosmological lens grounded in science. He spent much of his life trying to figure out where exactly we fit among the stars and planets, like a tiny ant attempting to calculate the dimensions of planet Earth, or Earth itself trying to make sense of its own size against everything else scattered across the galaxy.

Because his lens was grounded in science, every thesis he birthed, had to be explained through formal calculations and logical validations. In his cosmological way of seeing the world, there was no space for religions, magic, myths, gods or unicorns. That’s why he famously wrote in The Demon-Haunted World:

“For me, it is far better to grasp the Universe as it really is than to persist in delusion, however satisfying and reassuring.”

Carl Sagan

I respect that Mr. Sagan, but for me, it sounds boring.

If life was that practical for everybody, we wouldn’t even have time nor find utility in creating cute mythological creatures like Grogu.

Try living without this tiny kind of wisdom.

On a more serious note…

I’m pointing out to the most important thing to understand about cosmology.

Even if you are a scientist of… cosmology, like Sagan - you will still need your own cosmology to interpret the world.

Even though Carl Sagan studied cosmology professionally, he also approached it through a cosmology of his own: his values, his assumptions, his sense of truth, his own particular lens, his own worldview, his own… cosmology.

Thus, our cosmological perspective of life sits in the root ‘directory’ of how we interpret the world. It shapes what we believe life is, what matters inside it, and what we understand ourselves to be doing here in the first place.

That is partly why different cultures can inhabit the same physical reality and yet navigate life in radically different ways

Christians may seek transcendence through love, faith and sacrifice.

Buddhists may seek liberation through detachment, awareness and the overcoming of suffering.

Hindus may understand life through cycles of birth, death and rebirth, seeking liberation from that cycle through spiritual realization.

Muslims may understand life as submission to God, guided by faith, discipline and moral responsibility.

Taoists may seek harmony by aligning themselves with the natural flow and order of existence rather than trying to impose themselves upon it.

Vikings could enter battle believing that an honorable death might earn them a place in Valhalla, where they would feast, drink, fight, and live among legendary warriors in Odin’s hall.

And a scientific materialist like Sagan, may look for meaning in what can be observed, measured and understood.

Same planet.
Different cosmologies.
Different worldviews for reality.

Believing everyone must interpret existence through the same lens is one of the oldest forms of ignorance. It's like insisting that an Android user and an iPhone user can't talk on WhatsApp because their operating systems are different.

The apps run on different code, the interfaces look nothing alike, but the message still gets through. Different systems don't block connection, they just process it differently.

The same is true for people. Different minds, different operating systems, same underlying capacity to understand each other.

25.2 Understanding Interfaces

And why they are invisible when they truly work.

What could be argued to be one of the first interfaces of humanity can be found in a mechanical device called “Jacquard Loom” - it used replaceable punched cards to control repetitive operations and weave patterns with cloth. This whole system then, was what we consider an interface: a person could program a machine's behavior without touching the mechanism directly.

Later on, the Jacquard Loom's punched card system became a conceptual foundation for computing. Charles Babbage referenced it in the design of his Analytical Engine, and Ada Lovelace, writing notes on that design, produced what's now considered the first published computer program, decades before any electromechanical computer existed.

Fast forward to the present. We're surrounded by electromechanical and digital devices that dictate how we live our lives, as if we've become the punch cards ourselves, patterned and read by systems we rarely see the shape of.

There was one particular manifestation of interfaces in between these periods that its worth pointing out. It is a screen that most people has seen at least once in their lives.

Strangely, we still share a very similar relationship with interfaces from when they were just screens in arcades prompting us to “Insert a Coin” - like when you preview a netflix catalog and before being able to play a movie, you are prompted with: “Subscribe”

Thus, if we are to disconstruct this dynamic… The machine holds something we want (whether it is utility or entertainment), we activate it (most of the times by paying and unlocking it) and then we interact with the interface through a button (by pressing ‘start’).

At a given moment, interfaces surged to help us remove friction from human process, like weaving huge amounts of beautiful patterns into cloth. On that sense, they evolved with miraculous scientific and hard work to automate and accelerate much of our industries and day to day lives - making living easier (frictionless) by helping us drop the needle and letting the machines do the hard work (produce) for us.

But something happened along the way, the interfaces turned against us! Their practical utility and engineering features started being gatekeeped by a threshold: “If you want permission to use me, do X”.

Take Instagram, for example. Try to view a profile without an account and after a few seconds the screen locks: 'Log in to see more.' That's basically 'Insert Coin' wearing a different currency. But the real threshold isn't the login wall, it's the algorithm itself. To actually be seen on the platform, which is the whole utility we showed up for, you have to feed it engagement (likes, comments, watch time, consistency) and hand over your privacy along the way.

The old machines at least told you the price. Drop a coin, get a life, simple as that. These new ones don't tell you anything. You end up performing for a reach you can't measure, against a rate the machine never publishes, one it quietly monetizes through ads.

Well reader, sorry to break the news… but Tyler Durden said it first.

The things you own, end up owning you.
- Chuck Palahniuk, Fight Club

Hence, devices and interfaces are everywhere in our personal and professional lifes nowadays, they bombard us with buttons and cool utilities that comes with a price tag - but one thing has fundamentally changed: we made them to remove friction but unlocking their use became the actual friction we so desperately need to get rid off.

Phew, I feel my card punched just by writing that previous paragraph.

And you might laugh about the ambiguity of that last sentence, but you know that your credit card might be punched by my interfaces as well. Hehe

Subscribe now

And so, like we Brazilians usually do in the face of tragedy… we all laugh, but then we remember how many buttons we need to press in order to cancel that one subscritpion we don’t use anymore - and then we hold hands and cry together.

Not because we will still have to press more buttons in a life imprisioned with buttons…

But because starting the subscription only required us to press one button.

And cancelling it is where the friction finally comes home with tenfold of buttons.

Booyah.

25.3 Marrying Empathy

And how making good design comes from a commitment with empathy

I gotta be honest, I swapped horses midstream in the previous topic.

I meant to get technical and explain how Interface Design works but the grumpy old man in my 30 years of age took the opportunity to approach interfaces as cultural and philosophical history - just so I could punch Zuckerberg’s card.

Guilty as charged. (Him, not me. I'm just the witness with a grudge and a metaphor).

Getting back on the horse…

There is an entire field of study that specialize people in designing interfaces, it is called User Experience Design.

In Design.2 - Demystifying UX/UI Design Pt.1 I have explained the fundamental concepts behind this field of study and painted a clear picture between the differences of a consumer and a user - all of us are both nowadays.

But here’s what I haven’t talked about before…

Shoes.

We usually translate the capacity/virtue/skill of empathy through the popular expression: “To put yourself in someone else's shoes”

And that is the fundamental thing every kind of artisan or designer needs in order to excel in their craft.

Because before you can design anything for someone, you have to walk where they walk - because you are actually paving the road.

In that sense, empathy isn't a soft skill you sprinkle on top of the craft. It's the material you build with. You can have flawless technique, brilliant typography, elegant code, a beautifully engineered sole, and still produce something that fits nobody, because you designed it for a foot you never bothered to study or observe.

And so we get to the main topic of this issue.

The curse of having to put myself in the shoes of as many people as I can possibly imagine.

If nowadays we don’t see even religious people doing that, why should I do that for professional work?

Enough. I quit.

*Drops the article and go for a walk

Nevermind, I just rehired myself again.

Cause with the Marketing of Autonomy, I’m the CEO of my own life.

And I love putting myself in other people’s shoe.

Even though some shoes are way too big, others are quite small and some are even smelly.

There are all kinds of feets and if you can’t understand that as a designer…

Try another profession mate.

Because not all humans care about cultivating empathy.

And perhaps that’s fine, because that’s the shoe they live in…

But real design affords no such luxury.

Truthfully, anyone can put themselves in other people’s shoe.

You just need a little imagination.

But how exactly do you tap into someone’s… cosmology?

Easy. Read Agency.

Or…

Cultivate the heart (or craft) of a human-centered designer.

In fact, I came across this new term in the internet sometime ago, never managed to forget about it.

“Super Empath”
A super empath is a popular psychology term for a person with intense emotional sensitivity who has learned to set firm boundaries and spot manipulation

Although there is usually nothing ‘hero’ about being ‘super’ in something

There is in fact, heroic work to be done through design.

Because as I said in the past…

When things don’t work in the present, a new future needs to be designed.

And there is absolutely no point in designing a future only for yourself.

In a planet with so many feet.

But attention, younglings, wannabe designers, newbie designers and maestro designers…

When you do that for long enough, the capacity evolves to “super” and eventually lands to “chronic” (deeply habitual) - which is also a term that is usually used for diseases.

Perhaps “super” is also a disease.

Look at Batman…

That poor super hero dude saves every single day in Gotham City but always end up alone in his batcave.

Does he only punches the villains or also those who try to befriend him?

I think we can all agree - It’s not normal to dress yourself as a bat.

Specially if you could dress as a beautiful white segaull…

That’s some complex diagnose right there: contemporary urban gothic marvel-lous depression.

Anywho… I digress because I don’t want to talk about my disease.

I don’t want to face the truth!

I can’t take it anymore.

I need to go after some medicine or injection in my buttocks.

I need to publish this article without a faithful, obsessive and torturous review of my grammar.

I need to get rid of the need of making your reading experience… PERFECT!

And if it don’t work… I’m doomed.

I’m doomed to simulate your reality in some corner of my mind.

Doomed to remove all the frictions of your life.

Doomed to imagine myself in your shoes and wander through your fears, desires, dreams, meanings, cosmology and, inevitably… your smelly feet, reader.

And there is nothing you can do about it.

Booyah.

About the Author

Thiago Patriota

Chronic empathy patient - currently under treatment and too sick to actually write yet another bio paragraph.

Seja bem vindo à segunda edição de pesquisa científica da Agency!

Confira a edição anterior:

Esse é um espaço criado para nosso programa de Patronos, nossa nova categoria de assinatura criada para Investidores, Políticos, Executivos, Cientistas e Professores. Saiba mais clicando aqui.

Esse material é uma amostra grátis de uma nova linha de estudo sendo desenvolvida - o acesso para o estudo completo será exclusivo para patronos Agency.

Índice

Thiago Patriota da Silva
23/08/2026
Pontal do Paraná

Método Científico como Síntese do Afeto - Programa de pesquisa sobre permeabilidade, observação, consciência e conhecimento

Estudo I — Uma investigação inicial sobre a importância da permeabilidade na origem da observação

Resumo de IA

Processado por Claude Sonnet 5

Artigo Científico #1: A Origem Afetiva da Observação: Uma introdução ao princípio da permeabilidade

Introdução

O princípio filosófico “Penso, logo existo”, formulado por René Descartes no Discurso do Método de 1637, integra um projeto epistemológico que estabeleceu a razão, a dúvida metódica, a análise e a decomposição dos problemas como instrumentos fundamentais para a construção de conhecimento confiável. Ao situar o sujeito pensante como primeiro ponto de certeza e propor que fenômenos complexos sejam investigados pela divisão de suas partes, o pensamento cartesiano tornou-se uma das matrizes históricas da ciência moderna e contribuiu para a consolidação do reducionismo metodológico. Essa estratégia produziu avanços extraordinários ao permitir que fenômenos fossem isolados, mensurados e examinados com crescente precisão. Seu sucesso, entretanto, também favoreceu uma tendência persistente de tratar aquilo que é isolado metodologicamente como se pudesse ser compreendido independentemente das relações que o constituem. É precisamente nesse limite que se inicia a investigação de um novo princípio ontológico-relacional.

Uma montanha se molda através de processos geológicos lentos e duradouros que também acabam por formar a superfície da Terra. Uma superfície, seja um terreno íngreme ou um solo plano, é caracterizada por sua localização geográfica e pelo contexto geológico, climático e biológico ao qual pertence. Um bioma define então o escopo vegetal, animal, fúngico e microbiano que habita a superfície que imagino, enquanto sua constituição geológica determina também os minerais que nela podem ser encontrados.

Uma rocha específica de um bioma pode demonstrar, através de sua forma física, densidade, peso, condução elétrica, textura e outras propriedades, não apenas seu papel naquele ecossistema, mas também sua possível utilidade em outras superfícies - como, por exemplo, em uma fábrica de baterias situada na superfície industrial de uma grande metrópole.

Cada pequeno ou grande elemento da natureza pode ser relacionado, isolado e reduzido às suas propriedades e distinções, tornando possível sistematizá-lo sob diferentes critérios. Entretanto, apesar de muito funcional para o estudo de propriedades isoláveis, o reducionismo metodológico não consegue, sozinho, integrar toda a amplitude de complexidade dos fenômenos conscientes humanos, que possuem um corpo: massa somática moldada também pela gravidade; mas que possuem igualmente uma mente capaz de moldar o próprio corpo através de comportamentos, hábitos, decisões e respostas fisiológicas, mente essa, sustentada biologicamente pela matéria cinzenta, pela matéria branca e pelas demais estruturas e processos do cérebro.

Assim, a partir do momento em que é possível identificar um único processo subjetivo como agente capaz de modificar matéria orgânica, torna-se necessário considerar também o movimento inverso: a maneira pela qual alterações materiais provenientes do exterior atravessam o corpo e passam a constituir percepção, cognição e afeto. O observador, portanto, não se encontra isolado do objeto observado, mas é continuamente permeado pelas relações que estabelece com aquilo que o cerca. A partir dessa reciprocidade, podemos extrair um princípio sobre a natureza humana no processo de observação através da pergunta: “O que faz com que, dentre tudo aquilo que existe, determinada coisa se torne objeto de observação?”. Pois, na experiência humana, algo só passa a integrar efetivamente o campo da realidade vivida a partir do momento em que é capaz de permear o sujeito, produzindo alguma diferença em seu campo perceptivo ou cognitivo. Diferença essa que há de sempre se iniciar pelo campo afetivo.

Desenvolvimento

Imagine-se, leitor, se dirigindo até a cozinha do seu lar e encontrando um ser vivo idêntico a você. Seus olhos captam a figura mas é apenas a quantidade de afecção que aquela visão lhe transmite que será capaz de lhe fazer congelar, deixando então cair o copo de água que colocaria na mesa. A observação de uma diferença qualitativa nula acompanhada por uma diferença numérica mínima: a existência de dois indivíduos idênticos onde se esperava apenas um pode ser capaz de produzir um impacto emocional extraordinário, diferente por exemplo, do encontro com a figura de um inseto peçonhento - pois uma figura desafia toda a sua noção de realidade, enquanto a outra desafia apenas a sua integridade física que pode ser assegurada utilizando de ferramenta, o copo, ainda na mão do observador que aguçou seus sentidos de defesa e se manteve mais atento.

A mera recepção sensorial de uma diferença e sua posterior representação cognitiva não explicam, por si mesmas, por que aquela diferença adquire relevância suficiente para reorganizar a atenção e o comportamento do observador. Pensar pode ser suficiente para demonstrar existência, como propõe Descartes, mas talvez seja insuficiente para caracterizar aquilo que significa existir enquanto ser consciente: uma consciência não apenas representa aquilo que percebe, mas é capaz de ser afetada por essa percepção, modificar-se em função dela e produzir uma resposta.

Se o campo subjetivo e simbólico das emoções humanas é capaz de interagir com o campo físico e orgânico do corpo humano e se a consciência não é definida apenas pela capacidade de pensar, mas também pela capacidade de ser afetada e responder, o que isso pode nos dizer sobre a capacidade que um humano tem de ser permeável a um espectro mais rico e aprofundado de emoções?

Quando consideramos o afeto como o primeiro dado experiencial da observância humana, precisamos colocar a experiência afetiva como ponto epistemológico inicial. Enquanto a epistemologia de Descartes se sustenta no ato de pensar, o projeto da permeabilidade questiona se o pensar, isoladamente, é suficiente para caracterizar aquilo que significa existir enquanto ser consciente. Esse ponto de divergência se torna especialmente relevante na era pós-inteligência artificial, em que sistemas desenvolvidos por humanos já são capazes de reproduzir, em larga escala, operações linguísticas, analíticas e inferenciais historicamente associadas ao pensamento, sem que isso nos permita concluir que exista neles experiência consciente equivalente à humana. O pensamento, enquanto desempenho observável, deixa assim de constituir uma exclusividade evidente da consciência humana. Se aquilo que reconhecemos externamente como pensamento pode ser tecnicamente reproduzido sem que possamos inferir daí consciência, torna-se necessário investigar se a existência consciente não se caracteriza apenas pela capacidade de representar o mundo, mas também pela capacidade de ser afetada por ele, modificar-se em consequência desse afeto e responder àquilo que a modifica.

Conclusão

Essa investigação introdutória visa analisar e fundamentar os alicerces filosóficos de um princípio inaugural que atravessa os campos da psicologia, neurociência, ontologia e epistemologia, embasando a formulação: “Sou afetado, logo existo” a partir de alguns dos principais argumentos, questões e provocações da tese.

Ao deslocar o ponto de partida epistemológico do pensamento para a experiência afetiva, o projeto da permeabilidade não pretende negar a razão ou o método cartesiano, mas investigar aquilo que pode antecedê-los no processo de observação. Antes de ser racionalmente analisado, um objeto precisa adquirir significância suficiente para reorganizar a atenção e produzir alguma resposta no observador.

Nesse sentido, pensar pode ser suficiente para demonstrar existência, mas talvez seja insuficiente para caracterizar aquilo que significa existir enquanto ser consciente. A consciência não apenas representa o mundo: é capaz de ser afetada por ele, modificar-se em consequência desse afeto e responder àquilo que a modifica.

“Sou afetado, logo existo” surge, portanto, como uma tentativa de ampliar a pergunta cartesiana e investigar como aquilo que nos afeta participa também da formação daquilo que somos.

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Poster Colecionável

Introdução

Essa é a primeira edição de “Análise.#” um espaço que será usado para o compartilhamento de pesquisas científicas e discussões que considero relevante para um futuro mais equânime aos seres humanos.

É importante primeiro considerar que diante todas as pesquisas e discussões acerca de gênero e sexualidade que existem hoje (e que se fazem extremamente necessárias para uma sociedade mais inclusiva para todas as formas de ser e de se viver), antes de pessoas serem coletivamente representadas pelo termo “sociedade”, pessoas são seres humanos, e antes de sermos seres humanos, somos uma espécie animal.

Assim, as relações heteroafetivas representam uma base biológica e evolutiva para a nossa espécie que parece ter sido deixada de lado pela ótica da ciência quando em realidade, fora a fundação para propagação da nossa espécie.

Nesse contexto, essa análise não visa diminuir, invalidar ou hierarquizar outras orientações e relações afetivas - mas sim, entender qual é o estado atual de ambos os gêneros - masculino e feminino naquilo que concerne essa dicotomia e sua dinâmica afetiva em perspectiva de dano direto (físico) ou indireto (psicológico).

A questão da equidade com o gênero feminino é uma que foi muito brevemente discutida aqui na Agency em duas edições anteriores:

A Edição #15 é uma referência particularmente importante pois discutiu o tema da equidade de gênero não apenas em âmbito comportamental e arquetípico, mas também em âmbito de ontologia teológica - pois religiões, por mais que talvez não estejam muito em moda no pós-modernismo que vivemos, cumpriram e ainda cumprem um grande papel no condicionamento de muitos padrões comportamentais, valores e princípios da sociedade.

“E da costela (tsela) que o Senhor Deus havia tirado do homem, ele fez uma mulher, e a levou ao homem.”
Gênesis 2:22 KJV

O versículo analisado sob a ótica da hermenêutica teológica na Edição #15 soluciona um paradoxo muito grande que existe em uma parte da Bíblia Cristã (Gênesis) que é, em realidade uma herança judaica.

A palavra hebraica original, "tsela" é traduzida como "costela" apenas uma vez em toda a Bíblia. Mas aparece em outros contextos ao longo do Antigo Testamento, e às vezes é traduzida como "lado" ou "câmara" em vez de "costela".

No contexto da história da criação de Eva em Gênesis, "tsela" é tradicionalmente traduzida como "costela". No entanto, alguns estudiosos sugeriram que "tsela" poderia ser melhor traduzida como "lado" ou "flanco", e que a referência a uma costela pode ter sido uma reinterpretação posterior ou uma tradução equivocada do texto hebraico original.

Essa simples diferença pode ter causado uma interpretação muito errônea acerca da origem da mulher na cosmovisão cristã e ocidental pois a diferença entre essas duas traduções se refere à escala - implicar que o gênero feminino fora feito de uma única costela ou uma pequena parte do homem aplica uma noção de escala e dimensão efetivamente desproporcional ao seu papel na criação, enquanto quando implica-se que o gênero feminino fora feito da metade do homem, interpreta-se uma simetria muito mais equânime e justa.

Além desse exemplo de equidade ontológica, existem inúmeros aspectos biológicos, sociais, comportamentais, institucionais, históricos e culturais que podemos pontuar acerca do fato de que o gênero feminino fora suprimido ou diminuido durante a história da humanidade, e esse reconhecimento é fundamental e inegociável. Entretanto, essa análise não focará no gênero feminino, mas sim no masculino.

Pois quando nos comprometemos com a causa da representatividade, devemos treinar nossos olhos para identificar os padrões na sociedade que não parecem funcionar perante muitas classes diferentes de pessoas - e também tudo aquilo que engloba os padrões em questão.

Assim, essa a pesquisa escolhida e os respectivos comentários feitos, não se tratam de:

• Apologia ao patriarcado

• Negação da opressão histórica feminina

Mas efetivamente tratam de:

• A proposta de que verdadeira equidade exige reconhecer sofrimentos de ambos os lados - pois antes de sermos homens ou mulheres, somos seres humanos passíveis de causar tanto dano como benefício para uns aos outros.

Catalogação Agency

Pesquisa em Análise

Comentários & Destaques

Destaque #1

“Sustentamos que, assim como os preconceitos e estereótipos podem desfavorecer as mulheres (muitas vezes em benefício dos homens), pode haver contextos nos quais preconceitos e estereótipos semelhantes desfavoreçam os homens (e talvez beneficiem as mulheres).”

Página.1, Parágrafo 4 (final da seção de introdução)

Comentário: Antes de sermos homens ou mulheres, somos seres humanos com o mesmo exato potencial de crueldade ou gentileza, afirmar que mulheres não são capazes de causar danos a outros seres humanos, sejam eles homens ou mulheres é uma falácia.

Destaque #2

“Sustentamos que um dos principais domínios em que as mulheres são favorecidas em relação aos homens é o de despertar a preocupação de observadores em relação ao seu sofrimento.”

Página.1, Parágrafo 4 (final da seção de introdução)

Comentário: Se o sofrimento feminino é "mais inaceitável", a consequência lógica inversa é que o sofrimento masculino é visto com mais naturalidade ou indiferença - colocando os homens em uma posição de sofrer abusos físicos ou verbais e não conseguir fazer algo a respeito ou ser protegido.

Destaque #3

“Com a esperança de complementar as revisões que enfatizam os preconceitos que desfavorecem as mulheres, consideramos e documentamos abertamente evidências de que alguns preconceitos podem, de fato, desfavorecer os homens.”

Página.2, Parágrafo 2

Comentário: Sob a luz dessa desvantagem, homens se encontram em uma posição fragilizada e banalizam injustiças e abusos que acontecem com eles - sendo, por consequência, desvirilizados de agência; ou reagindo de maneira disfuncional e criminosa, com agressão física, misoginia ou feminicídio.

Destaque #4

“Se considerarmos as taxas básicas de aplicação de danos, os homens cometem a maioria da violência física, uma tendência que é consistente em todas as culturas. Ao longo da história, os homens foram quase os únicos participantes em guerras. Assim, homens de grupos externos frequentemente atacavam grupos ancestrais, levando a uma percepção acentuada dos homens como fontes de perigo.”

Página.2, Parágrafo 8

Comentário: No processo de ser o único gênero que precisa participar compulsoriamente do serviço militar, desenvolveu-se o estigma de que o homem é sacrificável ou descartável em prol do bem-estar coletivo enquanto se criou a imagem do homem como fonte de perigo ou agente de violência.

Destaque #5

“Além disso, os homens não apenas são os perpetradores mais frequentes de agressão violenta, como seus corpos também parecem ser moldados especificamente para o sucesso no combate físico. Eles possuem uma musculatura significativamente maior que a das mulheres, a qual se concentra particularmente na parte superior do corpo, tornando-os substancialmente mais fortes. Em comparação às mulheres, os homens também apresentam vantagens na força de preensão manual e na capacidade de arremesso. Assim, os homens não apenas causam mais danos físicos aos outros, como também são mais capazes de infligir danos substanciais do que as mulheres.”

Página.2, Parágrafo 8

Comentário: Negar isso ou ignorar essa diferença biológica, praticando-se violência física contra mulheres em pleno século 21 é o reflexo de uma disfunção comportamental dentro da heterosexualidade masculina - diante a posição de fragilidade e enquanto não se fundamenta uma referência sólida acerca de como cumprir o papel masculino na sociedade, o papel se torna confuso e se manifesta de maneira irracional ou autodestrutiva.

Quando pensamos no papel do homem na história da sociedade e da humanidade, suas vantagens fisionômicas colocaram-o no papel de ser o “punho firme” ou o responsável pela proteção enquanto, também, pelo prover - entretanto, o autor acredita que o homem contemporâneo não precisa mais de um “punho firme” mas sim, um “pulso firme” - uma diferença sutil que implica em controle refinado ao invés de força bruta, em precisão ao invés de imposição, em habilidade técnica ao invés de domínio físico, autoconhecimento ao invés de repressão emocional.

Destaque #6

“Embora os homens sejam, com mais frequência, as vítimas de violência física por parte de outros homens, já que a maioria da violência física ocorre entre homens - quando os homens exercem violência contra as mulheres, as situações são acentuadamente desiguais.”

Página.3, Parágrafo 1

Comentário: Nesse contexto, e se a prática masculina da violência física em mulheres será na maioria das vezes desigual com as mulheres, a prática da violência verbal e emocional por parte das mulheres, também podem se tornar desigual com os homens pois mulheres possuem mais domínio dos campos emocionais, intuitivos e psicológicos, e também, de acordo com as referências supracitadas, o dano potencial de violência (mesmo que verbal) em homens é banalizado quando em realidade, pode ocasionar ansiedade, depressão, suicídio, insegurança, invalidação de identidade sexual e até mesmo ao ódio (misoginia) se mal assimilado.

Destaque #7

“As mulheres vítimas de agressão sexual podem ser forçadas a gestar, dar à luz e criar os filhos resultantes, cerceando sua autonomia para selecionar parceiros ou para decidir se desejam, de fato, se reproduzir. De um ponto de vista evolutivo, as vulnerabilidades particulares das mulheres à agressão física e sexual podem contribuir para o motivo pelo qual as sociedades exibem uma sensibilidade aguçada e normas de proteção em relação às mulheres em comparação aos homens.”

Página.3, Parágrafo 2

Comentário: A prioridade na proteção física de mulheres é indispensável e esse parágrafo, sem dúvidas, é um dos motivos principais disso. O papel do homem no processo é o da fecundação, um ato rápido e que exige pouco investimento de energia. Já o papel da mulher é o da gestação, um processo que exige meses de esforço físico, recursos do próprio corpo e gera uma vulnerabilidade real que pode prejudicar, em âmbito vitalício, a liberdade, autonomia e agência de uma mulher. Para qualquer sociedade sobreviver, proteger quem garante a próxima geração é uma estratégia de sobrevivência, e não apenas uma obrigação cultural.

Destaque #8

“Em sintonia com as expectativas de que as mulheres sejam mais vulneráveis a danos, elas relatam sentir mais estresse do que os homens em suas vidas diárias. Além disso, em comparação com os homens, as mulheres relatam pior saúde física e mental e buscam assistência médica com mais frequência. No entanto, é importante notar que os homens morrem em idades mais precoces do que as mulheres. Assim, embora as métricas objetivas de sofrimento possam não comprovar uma vulnerabilidade maior das mulheres, elas podem, ainda assim, vivenciar os mesmos problemas como algo subjetivamente mais angustiante do que os homens e comunicar esse sofrimento aos outros com mais facilidade.”

Página.3, Parágrafo 3

Comentário: A facilidade ou flexibilidade em relatar uma degradação da própria saúde física ou mental coloca as mulheres em posição de conseguirem um tratamento ou uma cura, enquanto os homens, com mais rigidez emocional ou presos a um estigma de autossuficiência inabalável, acabam negligenciando sinais vitais de socorro emocional até que a situação atinja um ponto crítico, manifestando-se seja por meio da autodestruição silenciosa da depressão ou pela explosão de uma raiva reprimida, que muitas vezes canaliza a dor em violência. (Se você é um homem e está lendo isso - relate seus sentimentos ou busque ajuda, isso não diminui sua masculinidade, apenas fortalece-a com a coragem e astúcia de quebrar estigmas com um tipo de autossuficiência extremamente atraente para mulheres modernas.)

Destaque #9

“As mulheres tendem a ser muito mais avessas ao risco do que os homens e adotam definições mais amplas de dano. Essa aversão ao risco se manifesta em contextos que variam desde decisões financeiras e empreendimentos de alto risco até o apoio a políticas sociais que protegem contra os riscos da pobreza. Assim, se as mulheres desenvolveram uma sensibilidade maior e uma motivação acentuada para evitar danos em comparação aos homens, os indivíduos podem detectar essas diferenças e, consequentemente, estarem mais atentos ao sofrimento feminino.”

Página.3, Parágrafo 4

Comentário: Se as mulheres são "atentas ao dano", os homens são incentivados a ser o oposto: resilientes e ignorantes ao risco. Silêncio jamais será alarme: como a sociedade se acostumou a monitorar o sofrimento feminino para saber quando agir, ela acabou ficando "surda" para o sofrimento masculino. Quando o homem finalmente demonstra sofrimento, a sociedade muitas vezes não "detecta" o sinal, porque o radar social não está sintonizado nele. Ou seja, ele só é notado quando o problema vira uma "ameaça à integridade física" ou outros tipos de violência.

Eis a grande tragédia: essa ameaça é dupla e bidirecional. Quanto mais o homem se silencia diante das injustiças e do próprio sofrimento, maior é o risco de que essa pressão interna se converta em danos — seja implodindo contra si mesmo ou explodindo contra outros homens e mulheres, tendo então sua própria vida ameçada em múltiplas direções e ameçando vidas externas em múltiplas direções.

Ps. Sem uma conselheira de riscos ao seu lado, o homem perde o contraponto de cautela necessário para equilibrar sua disposição ao sacrifício, ficando muito mais vulnerável a situações de exploração ou perigo extremo que ele, sozinho, não classificaria como ameaças.

Destaque #10

“Se as pessoas enfrentaram incentivos culturais para proteger as mulheres de danos, ou se estão apenas reconhecendo as taxas básicas diferenciadas por gênero de prática de danos e vulnerabilidade, elas podem possuir atalhos cognitivos sintonizados a tais diferenças. Isto é, os indivíduos podem manifestar percepções que lançam as mulheres em papéis que necessitam de proteção e os homens em papéis de perpetração de danos. A teoria do Moral Typecasting (Tipificação Moral) sustenta que, quando os seres humanos observam instâncias de dano, eles instintivamente lançam as partes envolvidas nos papéis agentes do perpetrador que inflige o dano ou no papel passivo da vítima que sofre.”

Página.3, Parágrafo 5

Comentário: Nosso cérebro utiliza atalhos mentais que, por influência cultural e estatística, classificam automaticamente a mulher como vítima e o homem como o agente causador de danos. Essa tipificação do homem como o eterno 'Agente' - aquele que executa funções e provê segurança - torna seu sofrimento invisível, pois o roteiro social não admite vulnerabilidades em quem deveria ser apenas provedor. O resultado é um isolamento crítico: o homem não consegue relatar sua saúde mental porque a sociedade, incapaz de enxergá-lo como vítima, ignora sua dor, deixando-o sem opções diante de suas próprias crises ou até mesmo julgando-o culpado em contextos onde é inocente.

Destaque #11

"Os homens tendem a ser associados a traços que denotam poder e status, e costumam ser considerados menos calorosos do que as mulheres. Todas essas características conotam agência, ou seja, a capacidade de exercer a própria vontade no mundo, o que facilita a classificação deles no papel agêntico de perpetrador. De fato, as pessoas mantêm associações implícitas entre a masculinidade e o potencial de causar danos, como a violência motivada pela raiva."

Página.3, Parágrafo 6

Comentário: Nesse contexto, ser 'calorosa' é transmitir afetividade, empatia, gentileza, amabilidade e cordialidade: traços que funcionam como um convite ao cuidado - entretanto, o autor não concorda com a ideia de que uma enorme parte dos homens são menos calorosos que mulheres atualmente - muitas mulheres perderam essa capacidade de acolhimento devido a preconceitos e ódio para com o gênero oposto. Existem muitos homens que se tornam mais calorosos no processo de desconstrução de estigmas masculinos enquanto algumas mulheres se tornam frias no processo de desconstrução de estigmas femininos - se um cumpre o papel do outro e não se reconhece isso, um busca no outro aquilo que não precisa - gerando conflitos, frustrações amorosas, traumas e desentendimentos.

Destaque #12

“Na maioria dos países, as mulheres apresentam resultados mais favoráveis do que os homens (medidos pela satisfação com a vida, expectativa de vida saudável e matrícula educacional). No entanto, isso não se aplica a todos os países, e tais vantagens femininas estão associadas a níveis mais elevados de desenvolvimento humano. Assim, o desenvolvimento parece estar associado a melhores resultados entre as mulheres.”

Página.4, Parágrafo 2

Comentário: À medida que uma sociedade evolui e se torna mais desenvolvida, ela foca seus recursos e proteções principalmente na melhoria da qualidade de vida das mulheres. Enquanto os indicadores femininos sobem com o desenvolvimento, os homens não acompanham esse ritmo na mesma proporção. Em sociedades desenvolvidas, a vida torna-se "mais fácil" para a mulher em termos de saúde e educação, mas o homem continua preso ao papel de Agente (provedor/protetor), sem necessariamente colher os mesmos benefícios subjetivos ou emocionais.

Destaque #13

“Além da idade jovem, um dos preditores mais fortes para a identificação feminista e atitudes igualitárias de gênero é o alto nível de educação. Análises longitudinais sustentam que os estudantes se tornam mais igualitários em relação às questões de gênero durante a faculdade. Assim, o ambiente acadêmico pode ser um espaço especialmente liberalizante. De fato, estimativas americanas sugerem que a maioria dos docentes se identifica como liberais — um padrão que é especialmente pronunciado nas ciências sociais.”

Página.4, Parágrafo 4

Comentário: Em outras palavras, quando não se exercita o cérebro como se exercita os outros músculos do corpo - e aqui considero o cérebro um músculo por conter tecido fibroso - atrofia-se a capacidade de pensar politicamente de maneira crítica, inovadora e coerente com um futuro que seja mais criativo, mais autônomo e mais próspero para todos os grupos sociais; em contraste com uma abordagem conservadora ao pensamento político que visa proteger tradições até mesmo quando seu tempo útil de utilidade já expirou, como por exemplo quando se gasta mais dinheiro pedindo um Taxi ao invés de um Uber. Resguardar origem, estruturas, segurança e valores ancestrais é fundamental para qualquer sociedade mas se marcas de produtos se reinventam a todos os momentos, o que exatamente de conservador existe no livre mercado do capitalismo a não ser os consumidores que buscam consumir aquilo que é inovador e mais benéfico mas que mesmo assim, pensam de maneira conservadora?

Destaque #14

“Nossas quatro explicações propostas — ou alguma combinação delas — devem levar à previsão de que as pessoas exibirão respostas particularmente protetivas e solidárias ao sofrimento das mulheres em relação ao dos homens. As evidências desse viés na detecção de danos se manifestam em contextos que variam desde danos graves (como a morte) até formas menos tangíveis, incluindo representações simbólicas.”

Página.4, Parágrafo 8

Comentário: "Representações simbólicas" refere-se a qualquer forma de dano que não seja uma agressão física direta ou imediata, mas que carrega um significado de desrespeito, degradação ou perda de status. Danos psicológicos e emocionais são menos tangíveis pois diferente de uma flecha no braço que causa dor física imediata, o dano psicológico pode ser absorvido inconscientemente, assimilado em trauma e se manifestar de maneiras complexas e destrutivas em um período próximo ou distante do episódio de agressão - o acúmulo de traumas não identificados ou processados pode levar a danos graves como morte por suicídio ou autoflagelo.

Destaque #15

“Esse viés de proteger as mulheres estende-se para além dos dilemas de sacrifício e se manifesta em níveis mais básicos de danos físicos e psicológicos. Quando os indivíduos tiveram a oportunidade de ganhar dinheiro às custas de outra pessoa, eles sacrificaram mais dinheiro para evitar que uma mulher sentisse choques dolorosos do que um homem. As pessoas também relataram sentir mais piedade quando expostas a fotos de mulheres (em comparação a homens) sentindo dor. Esse viés de gênero foi novamente eliminado quando os indivíduos estavam fora de suas janelas reprodutivas (ex: idosos), sugerindo ainda que a maior tendência de proteger as mulheres está enraizada em assimetrias nas capacidades reprodutivas.”

Página.5, Parágrafo 2

Comentário: Se o nosso cérebro age baseado em instintos de milhares de anos atrás, ele está operando em um modo "conservador" por natureza. Entretanto, como já ressaltado, o instinto em questão está prejudicando ativamente a saúde dos homens por colocá-los em uma posição de constantemente 'pisar em ovos' perante a própria humanidade. Por exemplo, de um lado, exige-se a agência e a iniciativa de se aproximar uma mulher, assumindo-se o risco e a dor da rejeição mas do outro, se um homem não se aproxima de uma maneira inegavelmente perfeita - se cria imediatamente um contexto passível de represálias e danos (além da ferida da rejeição) que são banalizados e desconsiderados tanto pelo próprio homem quanto pela mulher e também todo o resto da sociedade. Se o papel do sol é iluminar, pune-se o sol por esquentar demais?

Destaque #16

“Essa preocupação maior com os danos causados às mulheres estende-se também às formas simbólicas. Utilizando artigos de divulgação científica manipulados experimentalmente, Stewart-Williams e colaboradores demonstraram que as pessoas avaliam as mesmas descobertas científicas como mais prejudiciais, menos importantes e menos críveis quando estas revelam que as mulheres têm pontuações mais baixas em um domínio socialmente valorizado (como o desenho) ou mais altas em um domínio socialmente condenado (como a frequência de mentiras), em comparação aos homens. Essas descobertas sugerem uma aversão até mesmo a formas simbólicas de dano, em que verdades científicas retratem as mulheres sob uma ótica desfavorável.”

Página.5, Parágrafo 3

Em outras palavras, um estudo que aponta por exemplo que mulheres mentem mais que homens teria menos credibilidade do que um estudo que aponta que homens mentem mais que mulheres. Isso cria um ambiente onde a mulher é protegida até de críticas legítimas, fatos ou argumentação científica, enquanto o homem está exposto a qualquer tipo de julgamento. Se um homem demonstra fraqueza ou comete um erro, a sociedade o descarta ou o pune severamente, pois ele "quebrou" sua única função: a de ser um provedor/protetor infalível até mesmo em uma economia global que, por exemplo, pode gerar mais déficit do que superávit patrimonial.

Destaque #17

“Não afirmamos que homens ou mulheres sofram mais do que o outro, nem negamos as diferenças muito reais nas experiências entre ambos. Esta revisão não é definitiva, mas sim uma oportunidade para considerar as pesquisas atuais sobre vieses, identificar implicações potenciais e convidar a pesquisas adicionais. Esperamos que, ao fazer isso, tal nuance possa desescalar os conflitos baseados em gênero e promover a empatia e a validação do sofrimento, independentemente do gênero.”

Página.5, Parágrafo 7

As autoras do estudo pontuam claramente que o material não desconsidera as enormes diferenças e implicações sociais entre os dois gêneros, entretanto, apontam que o início desse diálogo se faz fundamental para se garantir mais segurança não apenas para os homens, mas também para as mulheres - ao tornar mais plausível, uma sociedade justa em termos de percepção de dano para ambos os lados.

Destaque #18

“Se é cognitivamente mais desafiador reconhecer os homens como vítimas - talvez devido a uma percepção aumentada de sua agência - então a sociedade pode estar subestimando ou negligenciando áreas onde os homens sofrem. Por exemplo, em comparação às mulheres, os homens têm maior probabilidade de estarem em situação de rua, abandonarem a escola, sofrerem com o abuso de substâncias e morrerem por suicídio. Essas tendências sugerem que há um sofrimento generalizado entre os homens. Se os indivíduos tendem a demonstrar uma preocupação reduzida em resposta ao sofrimento masculino (em relação ao feminino), então é possível que as origens, os fatores contribuintes e as potenciais intervenções para esse sofrimento sejam subinvestigados, subfinanciados ou subnotificados. Talvez, ao lançar luz sobre essa preocupação reduzida, investigações empíricas possam estimular novas pesquisas, financiamentos e políticas para abordar de forma mais eficaz o sofrimento masculino.”

Página.6, Parágrafo 1

Comentário: :(

Destaque #19

“Além de ignorar as perpetradoras do sexo feminino, é possível que as suposições de danos enviesadas para o lado masculino falhem em detectar padrões de agressão que são tipicamente femininos. Em comparação aos homens, as mulheres têm probabilidade igual ou maior de se envolverem em agressão indireta, que emprega táticas como espalhar rumores, ostracismo (exclusão social), olhares hostis e fofocas veladas.”

Página.6, Parágrafo 3

Comentário: Se consideramos as diferenças biológicas apontadas no [DESTAQUE #5], faz muito sentido que as ferramentas femininas para ataque ou defesa sejam indiretas - como não possuem a mesma constituição física voltada para o combate, as mulheres se protegem e exercem poder através da liberdade de expressão - ou seja, a capacidade de se comunicar, influenciar sentimentos, moldar reputações e articular alianças sociais. Enquanto a força masculina é direta e visível, a 'arma' feminina é sutil e psicológica: o uso da linguagem para isolar adversários, buscar proteção ou aplicar danos indiretos que podem trascender ou se equiparar a muitos tipos diferentes de danos diretos.

Destaque #20

“Talvez, ao apresentar uma descrição mais equilibrada do preconceito e da discriminação de gênero, os indivíduos possam se sentir tanto mais reconhecidos em seu próprio sofrimento quanto mais empáticos com o sofrimento dos outros gêneros. Comunidades online, como aquelas que se identificam como celibatários involuntários (incels), sugerem que as relações de gênero podem estar frágeis ou se deteriorando. Compreender melhor as fontes de queixas e ressentimentos pode ser um passo importante para promover a compaixão entre homens e mulheres.”

Página.6, Parágrafo 4

Comentário: Grupos extremistas são um sintoma de que as relações afetivas estão "deteriorando". Isso acontece porque, quando o sofrimento de um grupo (neste caso, o masculino) é ignorado por uma política "atrofiada", esse sofrimento vira ressentimento e raiva que se manifesta em comportamentos extremamente disfuncionais e tóxicos.

Destaque #21

“Traços tipicamente associados à masculinidade (ou agência) podem predispor os indivíduos a serem percebidos como perpetradores, independentemente de seu sexo biológico ou identidade de gênero, enquanto traços alinhados à feminilidade (ou passividade) podem aumentar a probabilidade de esses indivíduos serem percebidos como vítimas. Alternativamente, é plausível que homens que exibam traços altamente femininos recebam menos simpatia, já que seu desafio às expectativas de gênero da masculinidade pode evocar punição social.”

Página.6, Parágrafo 7

Comentário: Até mesmo quando o homem moderno tenta ser desconstruído e “caloroso” ele é punido por isso na percepção da própria mulher ou da sociedade. É como se não importasse para qual direção tentássemos andar, vamos escorregar e tomar um tombo. É certo e também é fato de que o patriarcado se constituiu com muita injustiça, desequilíbrio e opressão perante o sexo feminino. É certo que uma reparação histórica se justifica, entretanto, não é com crueldade e muito menos com exclusão, perseguição/punição sistemática e culpabilidade a priori que as mulheres vão passar a exercer um matriarcado vanguardista - é com equidade, agência, justiça, compaixão e ciência.

Destaque #22

“Esta revisão teve como objetivo complementar, e não substituir, a literatura existente sobre a natureza e o impacto dos preconceitos contra as mulheres. Assim como é crucial examinar estereótipos e preconceitos que possam desfavorecer as mulheres, também é valioso documentar e refletir sobre as evidências empíricas que sugerem suposições e tratamentos prejudiciais em relação aos homens. Tais considerações podem destacar contextos de sofrimento negligenciado, oportunidades de intervenção ou fontes de falhas de comunicação entre homens e mulheres. Ao fornecer uma avaliação mais equilibrada e imparcial das disparidades de gênero nas suposições e no tratamento social, os pesquisadores podem identificar domínios para exploração futura, os formuladores de políticas podem corrigir omissões e os indivíduos podem desenvolver compaixão por formas alternativas de sofrimento.”

Página.7, Parágrafo 3 (Conclusão)

Comentário: O texto deixa claro que reconhecer o sofrimento do homem não apaga o da mulher. A dor masculina é uma "forma alternativa" de dor (frequentemente invisível ou simbólica) que a sociedade ainda não aprendeu a ler. Reconhecer essas 'formas alternativas de sofrimento' exige o que a nossa política de gênero atual evita: mais esforço cognitivo e abertura. Se não exercitarmos o cérebro para enxergar além do óbvio, continuaremos punindo o homem de forma arbitrária por qualquer motivo, mantendo-o preso a um tempo útil que já expirou. A verdadeira autonomia só virá quando a política deixar de ser um eco de instintos conservadores e passar a ser um exercício de criatividade e compaixão universal.

Conclusão

O início do diálogo sobre um tema nunca será capaz de promover mudanças, resultados e transformações imediatos, entretanto, cataliza o início de novas questões, novas maneiras de se pensar e novas capacidades de se identificar incongruências perante nossa maneira de ver e interagir com o mundo.

Esse estudo e esses comentários não pontuam que todos os mecanismos de proteção as mulheres que estão em efeitos hoje devem ser modificados ou reconsiderados pois cuprem, em conjunto, um papel fundamental que possibilita a reparação histórica entre os gêneros.

Entretanto, conscientizar-se melhor acerca do que significa dano tanto em âmbito físico quanto psicológico e emocional é uma ação fundamental para se entender melhor as dinâmicas heteroafetivas de hoje em dia. Danos indiretos e psicológicos podem assumir a mesma letalidade (mesmo que subjetivamente) que danos diretos e físicos - e nesse sentido, a sociedade deve se informar e educar para garantir que não se use para atacar aquilo que deveria ser usado para se defender.

Assim, sem colocar de lado os direitos e as salvagurdas instituídas para as mulheres, a observação civil e a prática da justiça devem ser mais coerentes e despertos perante a realidade e agora a ciência que aponta uma desigualdade preocupante na dinâmica afetiva que é justamente a base do passado e a ponte para o futuro da sociedade: a heteroafetividade.

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130. Rudman LA, Fairchild K. Reactions to counterstereotypic behavior: the role of backlash in cultural stereotype maintenance. J. Pers. Soc. Psychol., 87, 157–176. (doi:10.1037/0022-3514.87.2.157)

Welcome to our yearly update of Agency articles in English and Brazilian Portuguese! Browse them below.

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The Orange Book of Marketing (TOBM)

Ahoy sailors!

It's been some time since I wrote a newsletter in a more casual and free-flowing style.

I realise I started worrying too much about formality and structure - in that process, I lost a bit of the rawness that engaged and inspired our readers so much.

So here's a newsletter without fancy structure or images to start 2025 with some good inquisitiveness and optimism amidst so many struggles and weird news around the world.

I tend to spread myself too thin, and that is a huge fact about me, but being honest is also a significant trait of mine.

Let's say an idea is a flag. It only comes into existence once you plant it somewhere into reality.

Doing that is the equivalent of having a cool idea, deciding to act on it and starting to state your intent to the universe through your words, voice and action - staying loyal to your idea and walking towards it every single day.

I like the most absurd of ideas - those that call for transformation, that defy impossibility, that feel intangible at first but that feel real by just how they make you feel - dreamingly foolish. 😎

I like putting flags on the Moon, Mars, Saturn, Mercury, Narnia and even Middle-Earth - so what? Even absurdity is programmable, let's make a function.

def check_scale_balance(scale):
    if scale:
        if check_logic(scale):
            if check_reason(scale):
                if check_feelings(scale):
                    love = True
                    if love:
                        return "balanced"
    return "imbalanced"

It reads as follows:

If there is a scale, then there must be logic behind it.
If there is logic, then there must be a reason supporting it.
If there is a reason, then there must be feelings motivating it.
If there are feelings, then there must be love at the core.
If love is true, then there is a validated balance to the scale.

And if there is true and raw love at the core, the “code” will always work because it won't even be code but rather, a reason.

Attention to what I'm about to say - every construct has a foundation. Every foundation is that which sits at the mark zero.

It is the available space before the brick, It is the brick before the other bricks, the why behind the how. It is even the why behind every other why - it is the reason.

The word "infrastructure" is derived from two Latin words, "infra" is used as a prefix to indicate something that lies beneath or serves as a foundation. "Structura" comes from the verb "struere," which means "to build" or "to construct."

The English word “reason” comes from the French word “raison” which comes from the Latin word "ratio” - it is perhaps one of the biggest misconceptions in language and translation to ever be conceived. The use of the words “logic” and “reason” are fluid and sometimes they are used for the same thing.

I have carefully deconstructed this paradox in the first chapter of my book.

The verb "to reason” is commonly understood as "thinking logically" or “calculating”. In the common dictionary, “reasoning” means the same thing as a word that doesn't exist: “logicizing” - but in my heart, these are two completely different things.

To state: “My reason is this”, is not the same thing as saying: “My calculation is this”, because although we can calculate, we are not machines. When we truly reason, we might calculate, but we are, more than anything, digesting our feelings, and feelings are not math, they will always be the reason behind any math.

If someone loves math, a person might become a mathematician and do math for a living. If this same person stops loving math, this person will either stop doing math for the lack of a reason or keep doing math without a reason - which will probably turn into mediocre math due to the lack of a good reason.

So…

What am I even trying to say? I'm helping you find your reason, reader.

Why am I trying to do that? Because I have my reasons, and one of them regards teaching autonomy, it is intertwined in the DNA of .

When I look through the news around the world, I see a lot of discord, confusion and hate. I see shallow opinions shaping very big decisions. Weak values wearing barbaric principles, lies being sold as truth, and facts being distorted for personal gain. I even see the richest man on the planet spending his time complimenting himself with a fake user. WTF?

And so, I reason with feelings: money and power without a real reason outputs sadness and loneliness.

I also calculate with logic: if the pursuit of wealth and influence is driven solely by self-interest and ego, then the result is a hollow victory that leaves one emotionally unfulfilled and disconnected from genuine human connections.

Now, let's get back to you, reader. Because if you managed to get to here, you are the richest of my subscribers. You are curious and present because, in a world full of noise, you tuned into my weird frequency and decided to hear what I had to say.

Have you got the message, though? I will say it again in two different languages.

Find your own damn reason to live or be left behind. Your reason is your only weapon in this cold world. Stop whining and take control, or you'll be nothing. Fight for your reason, because no one else will.

Although this sounded very individualistic and aggressive, it was written in a very logical way because if the frequency out there is this low and ugly, then I borrow from it to transmit a message. Is it meaningful, though? Or does it just make an impact because it bothers you?

Dear reader, your reason is your guiding light, leading you to your dreams. Look within, listen to your heart, and trust your inner wisdom because the calculation is made by your heart every single day.

Sounds silly, but that doesn't mean it isn't true. It just feels harder to believe because it is more subtle and reasonable - like love and human connections should be.

Librechat: Your Privacy with AI Matters

Listen, we are entering 2025 and the more I read about it, the more I realize the AI technologies out there will grow more than we can possibly imagine.

Models like Claude, ChatGPT, Gemini and Ollama are fundamental tools that you need to have by your side and integrate into your day-to-day tasks or else you will stay behind in this revolution that is taking place.

All the scientific logic in the world, built upon the backs and determination of brilliant scientists and engineers of human history is now at your fingertip, a message away from understanding your questions and giving you answers.

It is important, though, to consider your privacy when implementing these tools into your thinking process. I wanted to have my own environment for it and these past few days I managed to install Librechat where I can use the different models and the technology within the privacy of my own computer.

It is not that hard if you follow the instructions and use an AI to help you debug the process.

Even if you are not a programmer, this process is not that challenging; it is also the perfect reason to jump into a terminal and try to understand a little bit behind the language of the machines.

Start here: https://www.librechat.ai/docs/quick_start/local_setup

Over and out!

0. REPORT: Operation Heartburn

BTP's Classified Hannya Encounter

CLASSIFIED - TOP SECRET
# Bureau of Transcendent Patterns
## Case File: [REDACTED]
### Operation Heartburn: Hannya Encounter Report
#### Date: [REDACTED]

Preamble: This document serves as a preamble to the detailed report concerning Operation Heartburn, executed by the BTP. It provides a classified overview of the encounter and its implications.

WARNING: The information contained in this document is classified as VEILED KNOWLEDGE. Access to this document carries diligent responsibility.

On [REDACTED DATE], an agent of the Bureau of Transcendent Patterns (BTP) successfully logged Operation Heartburn, resulting in the documentation of an extraordinary entity, culturally known as a "Hannya" in ancient oriental literature and theatre. This report details the circumstances of the encounter, preliminary findings, and potential instructions in the context of a sighting.

The subject designated HNS-11, was sighted during field research in the southern territory of Brazil, at a cemetery in the [REDACTED LOCATION] city. An Agency agent was scouting the area during nighttime for an anomaly reported by a spectrum analyzer installed in a facility in the estate of [REDACTED LOCATION] when he came across what seemed to be a woman wearing a martial artist’s attire, a Hannya mask and an encased Katana sword. She was mourning at a tombstone when our agent approached - the subject unsheathed the blade as soon as his presence was felt.

Subject HNS-11 regained her posture as soon as she felt threatened by the presence of our agent and stood in a combat stance while waiting for our agent’s reaction. The agent made no further moves besides an attempt to communicate. The subject's name was requested and a reply in Japanese language was given, it was recorded and later transcribed by the research team.

私の名前は般若様です
“My name is Hannya-Sama”

As soon as the reply was given, the subject moved at an unnatural speed towards the agent, who suddenly found himself facing the cold edge of the sword pressed against his throat. The unknown subject got close to his ear and whispered one final thing before knocking him down and disappearing into the shadows of that night.

忠誠が始まると、終わりはありません。そうでなければ、それは忠誠ではありません。
“Once loyalty begins, it never ends. Otherwise it's not loyalty.”

Once the Agent recovered consciousness the next morning, he returned to the headquarters and reported the encounter while providing the audio recordings and a visual description of the subject's appearance.

[The other pages have been torn off from the report…]

1. Introduction

How are you doing reader?

First of all, Happy New Year! We return with more content and are sure 2025 will be rich in discoveries and inspiration.

Welcoooooome back to the Agency!

Today's edition is a further development of our new series “Archetype.#”

Don't forget to check the first edition about the ancient symbolism behind the Phoenix - the archetype that kickstarted this editorial.

Before digging into this edition's archetype, let's discuss why such research is important for creative professionals.

When dealing with storytelling, we must be equipped with references to populate our stories, worlds and artistry with more meaning.

Most symbols either have an origin or are a byproduct of multiple references that already existed but were synthesized into something new by the creativity of a living person.

And so, for example, when an existing being like an eagle is given unnatural characteristics through human expression, like the addition of burning wings, it evolves into a mythological creature with ethereal traits and much more symbolism than the existing reference behind it.

One of the first belief systems known to historians is called “Animism”, it is used in the study of anthropology of religions as a term for the belief system of many Indigenous people.

The true meaning behind the term varies deeply due to different ethnolinguistic and cultural differences. If we were to try a definition, Animism is about believing that everything in nature has a spirit or soul, just like you do - so you treat everything with respect like a friend or a loved one.

The currently accepted definition of animism was only developed in the late 19th century (1871) by Edward Tylor. It is "one of anthropology's earliest concepts, if not the first."

An interesting artefact for us to consider would be the Löwenmensch figurine, also called the Lion-man of Hohlenstein-Stadel, a prehistoric ivory sculpture discovered in a German cave, determined by carbon dating of the layer in which it was found to be between 35,000 and 41,000 years old - one of the oldest-known examples of an artistic representation and the oldest confirmed statue ever discovered.

The most interesting thing about it is that it suggests a human-animal spiritual connection through a visual representation of a human-like body with the head of a cave lion, giving us a solid example of how Homo Sapiens already had a sharp imagination and capacity to express ideas back in the Upper Paleolithic era.

Based on that, we can affirm that archetypes have long been following the development of our species and how we interact with the environment and nature around us.

Now let’s tackle the Hannya theme.

2. The Origin of the Hannya

And how sorrow and pain bring evolution.

What is there to be said about a mask that represents both the expressions of sorrow and fury?

For us to better understand its meaning, we need to do a quick time travel into the past, specifically during the last Shogunate in the Feudal Japan period, known as the Edo Period (1603-1867).

Shogunates were a political system exclusive to Japan and didn't exist in other Asian nations, they were specifically feudal military dictatorships where loyalty and honour were central to their operation.

It was during the last regime, the Tokugawa Shogunate that the Hannya masks originated in the Noh theatre traditions - a very exclusive art form that was only accessible to the nobility and the samurai class.

Noh continues to be performed today, maintaining many of the same traditions and techniques that were developed during the shogunate periods, making it one of the oldest surviving theatre traditions in the world.

The mask's expression is known to change depending on the angle at which it's viewed - appearing sorrowful when tilted down and frightening when tilted up.

It usually represents a female demon or vengeful spirit, typically depicting a woman who has been consumed by jealousy, rage, or sorrow to the point of transforming into a demon and this is perhaps the most important meaning behind it.

During this period and culture, women's roles were heavily restricted with their primary part being to produce heirs. They couldn't own property in their name, participate in politics and have no legal rights over their children - all while also being subject to easy divorce by their husbands.

The symbolism behind this mask is fundamentally important because it carries a deep heritage of the patriarchal oppression and suppression that women faced back then, which also represented a significant decline in women's rights compared to the Heian period (794-1185), some years before the first Shogunate, which took place around 1192.

The oppression of women represented one facet of the Shogunate's pervasive system of control, which extended across every aspect of society through rigid class hierarchies, economic exploitation, religious persecution, political suppression, and cultural restrictions.

The mask's transformation from a human woman to a demon can be seen as a metaphor for how the strict patriarchal system pushes women to their psychological limits. Its dual nature - showing both beauty and demonic features - reflects the complex reality of women's lives under the shogunate:

• The remaining traces of beauty in the mask represent the idealized, submissive role women were expected to maintain

• The demonic features (horns, fangs, metallic eyes) symbolize the rage and pain that couldn't be expressed openly in society

• The mask's changing expression (sorrowful when tilted down, frightening when tilted up) mirrors how women had to conceal their true feelings while maintaining a proper exterior

In Noh plays, characters wearing Hannya masks often portrayed women who had been:

• Abandoned or betrayed by lovers

• Displaced from their social position

• Forced into unwanted marriages

• Separated from their children

• Denied their basic rights and dignity

All of this gives us a lot of answers regarding why such a symbol originated from the unconscious collective of Ancestral Japan, where these theatrical pieces suggest a level of cultural acknowledgement of women's suffering, even if it wasn't addressed in reality.

There is though, another very interesting connection I made with the actual name behind the mask that I would like to share: there is some uncertainty and debate around the origin of the name "Hannya." There are several theories about its etymology.

• Mask Maker Theory: Attributes the name to Hannya-bō, a skilled mask carver who supposedly created or perfected this type of mask. However, historical evidence for this person is limited.

• Linguistic Theory: Some suggest it might be related to the word "han'ya" (半夜), meaning "midnight" or "middle of the night," relating to the supernatural aspects of the mask.

• Sanskrit Connection: There's also a theory linking it to the Sanskrit word "prajñā" (wisdom), which was translated into Chinese as 般若 (pronounced "hannya" in Japanese).

But the most interesting relation is to one of a Buddhist context. One theory suggests it comes from "Hannya-shin-kyō" (般若心経), the Japanese name for the Heart Sutra in Buddhism. The character 般若 (hannya) in this context means "wisdom" or "enlightenment."

The Heart Sutra, is one of the most well-known texts in Mahayana Buddhism. Its full name in Sanskrit is the Prajñāpāramitāhṛdaya Sūtra, meaning "The Heart of the Perfection of Wisdom Sutra."

And so, the meaning behind the mask makes a very interesting connection with the duality behind suffering and the wisdom that suffering brings, making them ideas that align well with the Heart Sutra's teachings.

It is a teaching that says everything in the world is connected and always changing, like a sandcastle by the beach. Here’s how it breaks down simply:

1. Everything is Empty:
   Imagine you have a balloon. It looks like it’s “something,” but inside it’s full of air—there’s nothing solid. The sutra says everything in life is kind of like that balloon: it’s real, but it doesn’t stay the same or have a solid “thing” inside.

2. What You See Isn’t the Whole Story:
   Just like how a rainbow looks like it’s there but disappears if you try to grab it, everything we see, hear, and feel is part of a bigger, invisible picture.

3. Don’t Worry About Holding On:
   The sutra says we feel sad or scared because we try to hold on to things that change, like toys breaking or ice cream melting. If we let go of holding so tight, we won’t feel so afraid or upset.

4. The Magic Words:
   At the end, there’s a chant that’s like saying, “Let’s go beyond everything we know and find peace.” It’s a way to remind yourself to not worry too much and just keep moving forward.

It’s all about being okay with things the way they are and not being scared when they change.

Semiotics

• Sorrow as Wisdom: The Hannya mask embodies the duality of human suffering—pain that distorts and wisdom that illuminates. It represents how sorrow, though anguishing, can guide individuals toward profound self-awareness and transformation.

• Transformation Through Suffering: The mask’s dual expressions—sorrowful and wrathful—symbolize the metamorphic power of emotional pain. It reflects the journey of evolving from suppressed anguish to empowered expression, underscoring the idea that suffering can be a crucible for inner strength and clarity.

• Feminine Rage and Resilience: The Hannya is both a victim and survivor, embodying the suppressed fury of women subjected to societal constraints. Its horns and fangs signify the emergence of repressed emotions into a force of reckoning, challenging oppressive systems and reflecting resilience born of adversity.

• Duality of the Human Spirit: The Hannya’s shifting visage—gentle from one angle and terrifying from another—represents the complexity of human emotions and identities. It captures the fragile balance between vulnerability and strength, tenderness and fury, beauty and monstrosity.

• Enlightenment Through Duality: The connection between "Hannya" and "prajñā" (wisdom) ties the archetype to the Buddhist principle of transcending duality. The mask teaches that true understanding arises from embracing both light and shadow, recognizing suffering not as an endpoint but as a gateway to growth.

Narrative Tools

• Character Arc: By depicting a protagonist or an anti-hero burdened by grief, betrayal, or societal injustice. Over time, their anguish transforms into a source of strength, leading them to confront the systems or individuals that caused their suffering.
  Example: A woman exiled from her clan for defying tradition reclaims her dignity by using her pain as fuel to reshape her world.
  

• Plot Structure: Use a Hannya-inspired moment of transformation as a narrative climax. This could involve the protagonist confronting their inner demons or an antagonist embodying the Hannya archetype revealing unexpected depth.
  Example: A village cursed by a vengeful spirit must unravel the source of its pain, realizing the spirit suffered an unjust fate in life. Confronted with their role in its anguish, the community embarks on a journey of atonement to bring peace to both the spirit and themselves.
  

• Symbolic Object: Introduce a Hannya mask or artefact as a key symbol in the story. It could represent concealed truths, the duality of a character, or the wisdom gained through suffering.
  Example: A cursed mask passed down generations brings misfortune but also grants its bearer insight into their family’s hidden history.
  

• Mythical Appearance: Incorporate the Hannya archetype as a supernatural being or force. Use its features—horns, fangs, sorrowful gaze—to depict its complexity and connection to human emotions.
  Example: A wandering samurai encounters a Hannya-like demon, only to realize it is the spirit of a woman seeking justice for past wrongs.
  

• Themes of Renewal: While the Hannya embodies anguish, its narrative power lies in its potential for renewal. Just as the Phoenix emerges stronger from its ashes, the Hannya archetype invites audiences to explore how pain can lead to rebirth.
  Example: A warrior learns to wield the wisdom gained from their deepest regrets to protect those they love, transforming sorrow into a shield against further harm.

The Hannya Warcry

Mythopoesis

Pandora’s Box

A Fresh Digest on my latest discoveries and some other things.

In the Lenses of Thi

Series 🎥

Truth be told, I had been cooking this issue for around three months. The idea came after watching the new TV series from FX, Shogun. Highly awarded and very well received by critics, this story is a deep dive into feudal Japan that was crafted with mastery and attention to detail.

It is inspired by the story of real people and the most surprising aspect behind it to me was the Lady Miriko character, one of the most inspiring women I have ever seen on the screen.

About the Author

Thiago Patriota

Made in 1996. Born & Raised Brazillian. Bachelor’s Degree in Advertising and Communication. Adept to autodidactism. Curious Soul. Published Author. Founder of Sentient. Co-founder of Agency Brasil. Founder of Astro Bank Brasil

That’s me in a nutshell, but you can learn more about Agency on the About page!

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This issue was first published on May 10th, 2023 - Check out the English version below.

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0. Introdução

Bem-vindo à primeira edição de Design.# da Agency.

Esta categoria servirá como um guia duradouro para qualquer pessoa que queira começar a desenhar mas não encontrou ainda uma direção suficientemente interessante.

Então você quer ser um designer, é?

Bem, o tempo é uma grande ilusão.

Então talvez, um designer, você já seja.

Ou talvez… Você tem sido um designer por muito tempo mas talvez tenha esquecido por que começou.

Porque a vocação de design não começa com a sincronicidade perfeita por trás do simples fato de que esta publicação te encontrou e você a encontrou, talvez até anos depois de ter sido publicada pela primeira vez.

A vocação do design começa com um chamado.

E um chamado sempre começa como uma faísca pequena e inexplicável nos cantos mais profundos do seu coração que não parece mais bater como antes.

Como uma única e solitária gota d'água no mais seco dos desertos.

Uma faísca que cresce com uma intensidade tão ardente que simplesmente não há como impedi-la de se tornar um fogo massivo de energia criativa pronto para dissipar calor em todas as direções de todas as dimensões possíveis.

Design, no entanto, é a coisa mais humana que alguém pode fazer.

Ser humano, contudo, é a designação mais difícil de todas.

É por isso precisamente que antes de empunhar uma caneta ou um pincel, você deve reconhecer a imensa responsabilidade que está prestes a assumir.

Porque suas ideias podem dar vida a uma nova marca.

Não, não apenas isso.

Suas ideias podem dar vida à próxima Apple.

Ainda não é o suficiente para você.

Com suas ideias, você construirá seu próprio UNIVERSO!

Desde que você deposite fé suficiente nelas.

Porque se quando você olha ao redor, não gosta do que vê.

Você precisa projetar uma nova realidade.

Então se você acha que tem isso, vá em frente.

Sua vocação não começará com um tutorial do YouTube ou dentro do Photoshop.

Primeiro, precisamos te incendiar com ideias. Um porquê de verdade.

A faísca que você procura está em algum lugar muito próximo a você.

Seja em um criativo que te inspira.

Ou nas palavras que você está prestes a ler.

Afinal, tenho certeza que você está aqui por uma única razão.

Seja para consertar o mundo.

Ou deixar o mundo te consertar.

Você consegue!

1. Semiótica

E a filosofia por trás das formas.

O tema da Semiótica foi abordado pela primeira vez aqui na Agency no Edição.12, sendo uma introdução divertida e criativa a um dos assuntos mais difíceis da comunicação.

e eu também transformamos isso em um episódio de podcast que pode te ajudar a entender o conceito através de um conto! Você pode encontrar os links abaixo.

Vamos dar uma olhada mais técnica neste assunto.

O estudo dos signos e símbolos e seu uso ou interpretação não é apenas essencial para desenvolver marcas, mas também importante para criar narrativas autênticas.

A Semiótica é um dos assuntos mais complexos e mal compreendidos nos cursos de comunicação. Mas seu valor para entender como transmitir adequadamente uma mensagem é tão importante e subjetivo quanto seu próprio significado.

Cada [ꜰᴏʀᴍᴀ/ꜰᴏʀᴍᴀᴛᴏ] tem um ou múltiplos [ᴄᴏɴᴛᴇúᴅᴏ/ꜱɪɢɴɪꜰɪᴄᴀᴅᴏ] atrelados a ele, juntos representando um [ꜱíᴍʙᴏʟᴏ].

Pensar "semioticamente" é entender como separar a forma de seu conteúdo para que ambos possam ser usados separadamente e através de novas combinações.

Se formos analisar o ícone de uma pena, ou mesmo uma pena real à nossa frente (diferentes formas para o mesmo assunto), podemos extrair muitos significados diferentes que são únicos para cada pessoa ou cultura. Uma pena pode representar um pássaro da mesma forma que pode representar a ideia de liberdade ou o adjetivo de ser leve.

Existe simplesmente uma quantidade infinita de associações que podem ser feitas através da sua criatividade e esta é precisamente sua habilidade mais fundamental como criativo, a capacidade de conectar pontos de uma maneira que não é lógica mas que pertence aos significados e simbolismo.

Podemos então combinar os significados que extraímos da forma da pena com outras formas para criar novas combinações e transmitir diferentes mensagens.

Se, por exemplo, você precisa desenhar um anúncio para um produto que carrega o slogan: "Faz você voar", você pode sempre ser mais objetivo e talvez colocar uma asa em uma pessoa para representar os efeitos do produto no anúncio. Mas quando você começa a mergulhar mais fundo na semiótica, você percebe que pode transmitir a mesma mensagem sem fazê-la parecer tão evidente. Quando você faz o receptor de suas mensagens resolver a equação por trás das imagens em vez de entregá-la objetivamente, você pode engajar melhor e marcar aquela pessoa com o que está tentando comunicar. Então que tal colocar apenas uma única pena na imagem? Quanto mais você evolui em uma carreira de design, mais você perceberá que menos é mais.

Exemplo

Se observarmos uma flor em seu auge de saúde e cores, podemos notar que em sua [ꜰᴏʀᴍᴀ/ꜰᴏʀᴍᴀᴛᴏ] as pétalas são vibrantes, a textura é suave e o caule é firme. Mas como uma forma física, ela está sujeita à degradação do tempo, isso significa que enquanto saudável, ela pode representar diferentes [ꜱíᴍʙᴏʟᴏꜱ], como uma flor; natureza; juventude e beleza, mas uma vez que o estágio de decomposição começa e ela perde essas propriedades, esses [ꜱíᴍʙᴏʟᴏꜱ] são imediatamente substituídos por outros diferentes e negativos, que é o que podemos ver na forma de uma flor morrendo, como secura; decomposição e dessaturação.

Se subtrairmos a forma deste contexto, podemos identificar novas possibilidades de significados, porque ainda podemos observar a flor sem sermos limitados por sua forma física.

Então, se formos observar uma flor até que uma abelha pouse nela e polinize seu estigma, somos capazes de capturar todo um novo conjunto de significados por trás deste comportamento da natureza, porque, por trás deste ciclo regenerativo, recorrente e holístico, podemos capturar [ꜱíᴍʙᴏʟᴏꜱ] muito mais fortes e universais que não se limitam à forma de uma flor, como vida; regeneração; cooperação e crescimento.

2. Consumo de Informação

Leitura de pontos e leitura de linhas

Com o surgimento das imagens técnicas, trazido por invenções como a fotografia, o consumo de informações começou a deixar de lado a interpretação do que chamamos de linhas escritas, substituindo-as por imagens e vídeos em telas.

Isso criou um contexto em que nossa forma de pensar se dividiu em duas maneiras distintas:

[ᴘᴇɴꜱᴀᴍᴇɴᴛᴏ ꜱᴜᴘᴇʀꜰɪᴄɪᴀʟ] ou [ʟᴇɪᴛᴜʀᴀ ᴅᴇ ᴘᴏɴᴛᴏꜱ]

[ᴘᴇɴꜱᴀᴍᴇɴᴛᴏ ʟɪɴᴇᴀʀ] ou [ʟᴇɪᴛᴜʀᴀ ᴅᴇ ʟɪɴʜᴀꜱ]

A informação sempre foi percebida em superfícies, por exemplo, em uma pintura rupestre de um homem caçando nas paredes de uma caverna ou, de forma similar, em uma página de um e-book na tela de um Kindle.

MAS! Embora ambos sejam informações presentes em superfícies físicas, podemos identificar três grandes diferenças entre os dois casos:
ᴀ) O intervalo de tempo entre a Era Paleolítica e a Era Moderna dos dispositivos digitais;
ʙ) O fato de que uma é uma pintura;
ᴄ) O fato de que a outra é um conjunto de linhas escritas.

Isso nos leva ao principal tema desta investigação: as principais diferenças entre ler a informação em um texto – [ʟᴇɪᴛᴜʀᴀ ᴅᴇ ʟɪɴʜᴀꜱ] – e a informação em uma imagem ou vídeo – [ʟᴇɪᴛᴜʀᴀ ᴅᴇ ᴘᴏɴᴛᴏꜱ].

Quando se trata de leitura de pontos, isso significa que não há um ponto de partida definido para o processo de leitura. Você não pode controlar onde uma pessoa começará a interpretar a informação apresentada em um vídeo ou uma imagem, da mesma forma que não pode controlar quais significados ela extrairá dos [ꜱɪᴍʙᴏʟᴏꜱ] usados na imagem.

Agora, para compreender a leitura de linhas, vamos analisar esta bela poesia chamada de “ImagiNation: the only Nation.” do meu grande amigo .

Imagine todos os vilões/vilãs deste mundo se esgueirando para longe
e pagando por seus crimes; imagine um mundo sem mais guerras,
armas de destruição em massa, agendas nefastas para escravizar a humanidade.
Imagine tudo se transformando para o bem de todos e lendo sobre isso
nos seus celulares ou laptops e o absoluto assombro que você sente ao ver isso...

Imagine que você se sente melhor do que jamais se sentiu em toda a sua vida!
Imagine celebrações nas ruas,
nos parques e estádios ao redor do mundo;
tempestades de confete, abraços e beijos em estranhos, gritos de alegria triunfante!
Claro, você pode achar que isso é loucura,
“quando porcos voarem para comer torta no céu” – tudo bem.

Porque, se tudo que já existiu nasceu primeiro
desta nação, então tudo isso já aconteceu,
e é apenas uma questão de tempo até
que se desenrole na única tela que assistimos
e habitamos – o filme chamado Vida.

The Victory Palace Poetry Stack

ImagiNation: the only Nation

The only nation I am a citizen of is the ImagiNation. Sorry, no offense. You can have all your other (stag)nations. Oh say, can you see, the only nations they’re forcing us to live in are: vaccination condemnation indoctrination alienation and ultimately extermination? Because all these nations are subject matter experts in: procrastination inc…

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4 years ago · 8 likes · 12 comments · Victory Palace

Quando se trata de leitura de linhas, há um ponto de partida e uma linha de chegada, porque, embora seja possível extrair diferentes significados da informação, para tirar suas conclusões, é necessário analisar todo o conteúdo.

Embora este seja apenas um trecho do poema, você pode perceber que VP nos leva em uma jornada de palavras que nos ajuda a visualizar a mensagem sendo transmitida, palavra por palavra, até que o título finalmente faça o mais absoluto e perfeito sentido.

Exemplo

Se imaginarmos a pintura da Mona Lisa bem à nossa frente, não há absolutamente nenhum lugar certo para começar a "ler" a mensagem que ela transmite. Você, como espectador ou receptor, pode começar analisando o fundo, os olhos ou até mesmo a expressão insubstituível e atemporal em seu rosto, enquanto outra pessoa poderia começar observando a moldura como um todo ou talvez alguma particularidade do cabelo dela.

Isso essencialmente significa que a [leitura de pontos] representa uma abordagem completamente livre de como a informação pode ser lida, pois uma quantidade infinita de interpretações pode ser feita a partir de uma quantidade infinita de perspectivas.

Em comparação perfeita, o outro exemplo seria exatamente este texto. Porque, embora você esteja lendo-o na superfície de uma tela, está seguindo uma linha de pensamento discursiva e linear estruturada por mim! Isso significa que, quando se trata de [leitura de linhas], informações muito mais detalhadas e precisas podem ser transmitidas porque você está limitando o receptor da mensagem (como eu estou fazendo com você) a segurar suas mãos e seguir exatamente o seu caminho de pensamento, assunto por assunto, para que o receptor possa tirar suas próprias conclusões com base na direção fornecida.

3. Reduzindo o Abismo do Entendimento

Desenhar ou escrever?

Gerar ou manipular formas significa infundir gráficos, linguagem e visuais com significados simbólicos capazes de comunicar uma mensagem ou conteúdo ao nosso público-alvo. Agora que entendemos as principais diferenças entre [ꜰᴏʀᴍᴀ/ᴇꜱᴛʀᴜᴛᴜʀᴀ] • [ᴄᴏɴᴛᴇᴜ́ᴅᴏ/ᴍᴇꜱꜱᴀɢᴇᴍ] e como eles são consumidos atualmente via [ʟᴇɪᴛᴜʀᴀ ᴅᴇ ᴘᴏɴᴛᴏꜱ] ou [ʟᴇɪᴛᴜʀᴀ ᴅᴇ ʟɪɴʜᴀꜱ], é hora de começar a perguntar como criar e inventar aproveitando essas teorias.

A palavra "poesia" vem do grego poieîn, que significa "fazer" ou "produzir". Da mesma forma, a palavra "design" vem do grego schédio, que significa "planejar" ou "esquematizar". Assim, tanto o poeta/redator/jornalista quanto o artista visual/designer compartilham a mesma raiz artesanal dentro de suas vocações, que é, essencialmente, a ação de criar. A principal diferença está no fato de que o primeiro lida com informações escritas, enquanto o outro trabalha com composições visuais.

Se, por meio das habilidades de escrever ou projetar, conseguimos gerar mensagens, como sabemos qual é a abordagem adequada para o problema de comunicação que pretendemos resolver? A resposta sempre estará relacionada ao meio pelo qual a mensagem será transmitida e ao nosso objetivo dentro da iniciativa.

Exemplo

Se quisermos causar uma impressão rápida, por exemplo, fazer com que um consumidor saiba que nosso produto existe, ele não terá tempo nem atenção para passar por um guia detalhado sobre como o produto pode ser útil para sua empresa. Nesse caso, sintetizar o máximo de benefícios do produto enquanto ilustramos sua aparência por meio de uma arte para um post de feed seria a melhor abordagem para despertar rapidamente o interesse.

Se quisermos educar o consumidor sobre como nosso produto pode tornar sua empresa mais eficiente, será necessário descrever em detalhes e de forma linear todos os níveis da cadeia de suprimentos que ele poderia melhorar. Isso pode ser alcançado através de um artigo de blog aprofundado ou de um PDF de vendas detalhado.

4. Lógica Criativa

Pensamento Lateral VS Pensamento Vertical

Agora que entendemos como as mensagens são consumidas atualmente, precisamos começar a perguntar de onde elas vêm, para que possamos criar a mensagem certa para o público certo. Pensar criativamente envolve conectar pontos que nunca foram conectados antes. Essa abordagem é, essencialmente, o oposto de pensar logicamente, e explicarei isso a seguir.

• [ᴘᴇɴꜱᴀᴍᴇɴᴛᴏ ᴠᴇʀᴛɪᴄᴀʟ] ou [ᴘᴇɴꜱᴀᴍᴇɴᴛᴏ ʟóɢɪᴄᴏ]
  Pensar verticalmente significa conectar pontos em uma linearidade de informações lógicas, por meio de tentativa e erro, onde cada conclusão vem após a anterior. É assim que funcionam a ciência, a programação (e, portanto, bugs e depuração) e a matemática, porque seu propósito é construir estruturas lógicas escaláveis e duradouras que sejam autossustentáveis, onde cada ponto valida os outros.

• [ᴘᴇɴꜱᴀᴍᴇɴᴛᴏ ʟᴀᴛᴇʀᴀʟ] ou [ᴘᴇɴꜱᴀᴍᴇɴᴛᴏ ᴄʀɪᴀᴛɪᴠᴏ]
  Pensar horizontalmente significa conectar pontos distantes de forma não linear, por meio da razão em vez da lógica. Isso significa que, para que ideias criativas surjam, o criativo precisa ser capaz de identificar novos tipos de padrões de pensamento e perspectivas sobre o problema que está sendo resolvido. Pensar subjetivamente é sempre o principal método para quebrar padrões.

Exemplo:

Se imaginarmos um labirinto, podemos entender imediatamente que, dentro de sua estrutura enigmática, haverá uma entrada e uma saída. Por meio do [ᴘᴇɴꜱᴀᴍᴇɴᴛᴏ ᴠᴇʀᴛɪᴄᴀʟ], percorremos os diferentes caminhos até encontrarmos barreiras, mapeando, por tentativa e erro, o caminho final para a saída.

Em uma abordagem de [ᴘᴇɴꜱᴀᴍᴇɴᴛᴏ ʟᴀᴛᴇʀᴀʟ], seria necessário primeiro quebrar o padrão do que se está tentando alcançar. Se o objetivo é chegar à saída, e se, em vez de entrar no labirinto, simplesmente caminhássemos ao redor da parte externa do labirinto até alcançarmos o mesmo objetivo?

Concluindo essas comparações, podemos reconhecer que faz parte da natureza criativa não apenas questionar convenções, mas também quebrar padrões para construir novos e melhores caminhos. Padrões são subprodutos de segurança e consistência, mas, sem raciocínio criativo e crítico, tendem a se tornar obsoletos e ineficientes.

E assim encerramos essa edição.

Se você ficou curioso sobre o que acabou de ler, deixo aqui um desafio e você pode se sentir à vontade para comentar sua resposta na seção de comentários:

O que a combinação de Penas + Óculos de Sol poderia transmitir como mensagem?

Até a próxima edição, imagiNador!

Sobre o Autor

Thiago Patriota

Nascido em 1996. Brasileiro. Bacharel em Publicidade e Comunicação. Adepto ao autodidatismo. Alma curiosa. Autor publicado. Fundador da Sentient. Co-Fundador da Agency.

Saiba mais sobre a Agency na página sobre!

REPORT: Operation Wings of Paradox

BTP's Classified Phoenix Acquisition

CLASSIFIED - TOP SECRET
# Bureau of Transcendent Patterns
## Case File: [REDACTED]
### Operation Wings of Paradox: Phoenix Acquisition Report
#### Date: [REDACTED]

Preamble: This document serves as a preamble to the detailed report concerning Operation Wings of Paradox, executed by the BTP. It provides a classified overview of the operation and its implications.

WARNING: The information contained in this document is classified as ARCANE SECRET. Access to this document carries extraordinary responsibility.

On [REDACTED DATE], agents of the Bureau of Transcendent Patterns (BTP) successfully executed Operation Wings of Paradox, resulting in the capture and containment of a Prima Materia entity, colloquially known as a "Phoenix." in legends and tales. This report details the circumstances of the capture, preliminary findings, and potential implications for the advancement of mankind.

The subject designated PNX-0, was captured during a wildfire in the Amazon Rainforest, which occurred due to high temperatures and drought originating from climate change, following a coordinated effort involving special Agency agents and specialized containment equipment developed by ITA (Aeronautics Institute of Technology), located in São José dos Campos, Brazil. Initial observations indicate that PNX-0 possesses capabilities previously thought to be mythological, including spontaneous combustion and subsequent regeneration and rebirth.

The subject PNX-0, affectionately called “Flameheart” by the team was put in a highly technological glass container where our scientists accelerated time to record and analyze the implications of this creature's magicality - potentially offering unprecedented insights into cellular regeneration, energy production, and temporal mechanics. It was noted that the definitive lifespan of the subject was 777 years.

Soon after careful collection of data and the witnessing of a rebirth from a cosmic egg that defied all scientific understanding, a misunderstanding among the scientists ended with the team consenting to free the creature before her boyfriend came to rescue her, putting the entire team’s lives at risk. It was properly freed with an appreciation gift from the team: pearl necklaces handmade by the grandmother of one of the scientists.

This report will outline the operational details, current containment protocols, preliminary research findings, and recommended next steps. Given the sensitive nature of this operation and its potential impact on global affairs, all personnel are reminded of their obligation to maintain absolute heartfelt admiration for the one and only Flameheart.

[Continued on next page...]

Introduction

Hey reader! It's been some time, huh?

Well, to compensate for Agency's absence in your inbox, I decided to bring up a new editorial today.

Some time ago I discussed with the idea of bringing up the subject of Archetypes to - We realized that it would be important to not only rescue some ancestral symbolism but also populate our library with new references that can help our readers embody a true storytelling arsenal of ideas.

Coming from Greek, the word Archetype first entered into English usage in the 1540s. It derives from the combination of two Ancient Greek words:

arché-
Meaning: "beginning,” or “origin”

-typos
Meaning: “pattern," "model," or "type."

Together, as “archétypos”, they form the meaning: "the first mould” or as the popular version of the English word “Archetype” represents "a perfect example of something."

The concept of archetypes has been influential in various fields: Mythology, Religion, Literature and Narrative Theory, Psychology, Marketing and Branding, Cinema & TV, Anthropology and Art.

Such a concept, with roots in the meaning “mould” can even be found in the Christian cosmogony, the Genesis book of the Bible, where the creator is said to have shaped man from dust or clay:

Then the Lord God formed a man from the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and the man became a living being.
Genesis 2:7

Also in Mesopotamian mythology:

Let me put blood together, and make bones too.
Let me set up primeval man: Man shall be his name.
Let me create a primeval man.
The work of the gods shall be imposed (on him), and so they shall be at leisure.
Enuma Elish, the Babylonian Creation Epic Tablet V

In Egyptian mythology:

Khnum the creator, he who created on his potter's wheel, the divine figures of gods and goddesses, he who created men and formed the gods.
Inscription at Temple of Esna

And Greek Mythology:

Prometheus shaped man out of mud, and Athena breathed life into the clay figure. Prometheus made man stand upright as the gods did and gave him fire.
"Works and Days" by Hesiod

Taking all of that into consideration, we can better understand the meaning behind archetypes and also their importance in different fields and the conceptualization of new ideas, even if the idea is… mankind itself!

But enough about the meaning behind the editorial's name, let's dive into the subject of the issue because out of the ashes, a phoenix will always rise.

The Origin of the Phoenix

And how it can empower your story.

Although vastly adopted and spread by the Greek culture, the first reference to a bird that represented the cycle of life, death and rebirth has its roots in ancient Egypt. Bennu was the true precursor of the Phoenix, it was a deity linked to the sun, creation, and rebirth. It was a self-created being said to have played a role in the creation of the world.

It is also said that it was inspired (or modelled) after a human-sized heron species thought to have gone extinct around 1500 BCE, whose remains were discovered in the United Arab Emirates in 1977, which could explain why it was depicted as a heron-like bird with a long, straight beak.

Although it shares much symbolism with the Phoenix, their physical depiction differs as the Phoenix is usually described more similarly to an Eagle or a Peacock with brilliant, colourful feathers: red, gold, or purple.

In addition to that evolution in physical traits, the rebirth capacity of both these mythological creatures differs in context. The Bennu’s rebirth is connected to the natural and cosmic order, particularly the sun’s daily rising; whereas the phoenix’s rebirth is more metaphorical and individual, representing the personal or spiritual renewal that comes from trials, destruction, and transformation.

The phoenix is said to voluntarily build a nest of fragrant spices and woods, where it ignites itself and is consumed by the flames. This act of self-immolation symbolizes the end of one life cycle. However, from its ashes, a new phoenix arises, renewed and reborn, stronger and more vibrant than before.

The enduring presence of the Phoenix archetype across centuries can be attributed mostly to the universality behind its attributes, which not only adds a profound tone of epicness to stories but also has many different utilities when used metaphorically.

Semiotics

• Symbolism of Renewal: The cycle of birth and death is one present in the ever-present journey of life. Whether in real nature or as change and transformation, we can all sympathize with the idea of endings and fresh starts.

• Immortality: The capacity to rise from the ashes after being consumed by flames points to a very important meaning of purification and transformation, underscoring the idea that destruction is necessary for renewal. The flames don't signify an end, but rather a transition—an essential phase of the Phoenix’s immortal existence.

• Resilience & Transformation: By understanding the need to forego a self-destruction process every 500-1000 years, the Phoenix teaches an important lesson about the ability to overcome adversity and emerge stronger by doing so. Change for the Phoenix is a necessary step towards its evolution.

• Absence and Mystery: By removing itself from existence, the Phoenix understands the importance of isolation and distance to synthesize its transformation. Due to that aspect of its rarity, it is often regarded with awe, reverence, and fascination by other beings.

• Hope: The magic behind what the Phoenix represents offers a message of endurance and the possibility of a fresh start.

Narrative Tools

• Character Arc: By making a hero undergo a phoenix-like transformation through a death and rebirth context, you can build upon the transformation that comes after until a climax is achieved through their evolution. This tends to happen halfway through the Hero's Journey.
  Example: A character loses everything and hits rock bottom, but finds in the darkness of the abyss the one reason it needs to rise from the ashes and rebuild their life.

• Plot Structure: A stage of destruction and renewal is fundamental for the structure of a story, it can give the audience the ideal context to sympathize with whatever is going through the adversity.
  Example: A magical city gets attacked by a hostile force, making those who survived flee to gain strength and rally allies so that they can save it.

• Symbolic Object: Introducing a phoenix-life object to a story can represent hope or renewal by depicting the power of imperishability and resilience.
  Example: A whole library burns down but one book survives untouched by the damage of the fire, becoming a symbol of true knowledge.

• Mythical Appearance: Have an actual Phoenix as a character or plot element; use elements of the Phoenix like the ashes or glowing feathers to depict the existence of magic in a story.
  Example: In a fantasy world, a Phoenix can be a wise and powerful ally or a sought-after magical resource that is key to the success of an adventure.

Flameheart’s Elegy

Mythopoesis

Pandora’s Box

A Fresh Digest on my latest discoveries and some other things.

In the Lenses of Thi

Chords 🎶

It only felt right to feature this song by Imagine Dragons on this issue, not just because we were talking about a magic bird, but especially because their performance at Rock in Rio 2024 was truly unforgettable!

Movies 🎥

This week I had the opportunity to watch the last movie from Studio Ghibli - The Boy and the Heron, strangely, before watching it I had no idea that the Phoenix archetype had its origin in the Egyptian Bennu, which looked very alike a heron.

It explores themes of family, grief, personal growth, and the connection between the natural and spiritual worlds. It is also a very deep personal story of the director himself, the legendary Hayao Miyazaki.

About the Author

Thiago Patriota

Made in 1996. Born & Raised Brazillian. Bachelor’s Degree in Advertising and Communication. Adept to autodidactism. Curious Soul. Published Author. Founder of Sentient. Co-founder of Agency Brasil. Founder of Astro Bank Brasil

That’s me in a nutshell, but you can learn more about Agency on the About page!

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This issue was first published on April 10th, 2023. Read it in English at the link below.

12. Introdução

UMA ABELHA PODE VAGUEAR, MAS SUA CASA É SEMPRE O FAVO DE MEL.

OLÁÁÁÁÁÁÁÁ!

COMO VOCÊ ESTÁ SE SENTINDO HOJE, LEITOR?

Você sente essa empolgação?

Foi mal por gritar.

Vou ser franco contigo

Faz um bom tempo que eu tenho vontade de escrever sobre esse assunto.

Simplesmente porque ele será extremamente poderoso nos seus olhos

Não, não mãos, olhos!

Esse segredo também há de tornar seu gosto estético melhor e mais crítico.

Eu sempre digo que o que faz alguém ser um bom designer é saber quando o trabalho está enfim bom o suficiente.

Não vou dizer entender isso pode mudar sua vida

Mas mudar sua vida pode fazer você entender isso!

A semiótica é uma lente para os olhos, assim como é o assunto mais confuso para estudar em um curso de comunicação.

É conhecido por profissionais de publicidade, diretores de arte, designers e muitos outros ramos criativos como o monóculo da beleza, dos sinais, símbolos, cores e fontes.

Todos os artistas são apaixonados por semiótica, mas a maioria deles não percebe isso.

Em outras palavras, a semiótica pode fazer com que você se apaixone pela arte e perceba que a arte permeia todos os aspectos de nossas vidas.

Deixando claro, essa questão pode despertar o artista que existe dentro de você.

Semiótica tem tudo a ver com decodificar uma mensagem visual.

Então, vamos romper a matrix decodificando suas paredes.

12.1 Decodificando Uma Flor

Analisando a mensagem por trás de um símbolo.

O que você acha das flores?

Se pensarmos bem, as flores são a expressão artística da natureza.

Elas vêm em muitos formatos, cores e tamanhos.

Cada um tem seu próprio conjunto único de particularidades.

Sério, você já viu uma Gloriosa Superba? Também conhecida como Fire Lily.

Que tal uma Gazania Rigens ? Também conhecida como Treasure Flower.

Agora vamos dar uma olhada mais de perto no Amaryllis Hippeastrum, também conhecido como lírio-estrela-de-cavaleiro.

Como você pode ver, um exercício semiótico consiste em tentar dissecar o máximo de significado possível de uma mensagem. A mensagem no contexto acima são os nomes e as imagens. Até mesmo o papel da Polaroid pode ser uma mensagem, se você quiser.

Mas e se analisássemos algo conhecido por ser um artefato verdadeiro, atemporal e valioso da história humana?

A pintura da Mona Lisa pode ser interpretada de uma quantidade infinita de perspectivas para obter uma quantidade infinita de significados que são únicos para cada observador.

Você pode ficar intrigado primeiro pelos olhos.

Abstraia.

Você pode ficar intrigado pelo sorriso.

Abstraia.

Você pode ficar intrigado com o pano de fundo.

Abstraia.

Você pode ficar intrigado com a pose.

Abstraia.

Você pode ficar intrigado pela pintura como um todo.

Abstraia.

Você poderia ficar intrigado com a… moldura?

ABSTRAIA!

Você pode ficar ainda mais intrigado com as cores usadas por Da Vinci.

Viu? Dos muitos símbolos e sinais diferentes na pintura, cada um contém um conjunto de significados. Seja o olho, o sorriso, o fundo, a pose, a moldura, as cores ou a pintura como um todo.

Exercitar a abstração possibilita encontrar novos significados, como uma caça ao tesouro.

Não é apenas divertido, mas extremamente importante para profissionais de comunicação, porque se você puder encontrar cem tipos diferentes de mensagens na imagem de uma flor, poderá criar cem mil mensagens diferentes para seus anúncios.

Mas abstraia com cautela. Não posso resgatá-lo na galáxia se você flutuar muito longe.

(ou talvez eu possa.)

Mas ouça, cosmonauta, isso foi apenas a ponta do iceberg.

Abstrairei todas as abstrações e levarei essa linha de pensamento a um contraste extremo para posicionar para sempre uma lente semiótica em seus olhos.

Sério. Vamos fazer um acordo, adiante você entrará nessa questão, mas eu preciso ficar livre da responsabilidade.

Por favor, assine o termo abaixo.

CARTA DE RECONHECIMENTO

“Eu, o leitor, reconheço que esta questão é uma conversa tão abstrata que pode me deixar em um estado de sonho e um pouco confuso sobre minha realidade por um tempo. Doravante, e uma vez que eu decifre esta mensagem, prosseguirei com a devida diligência e mais, muito mais admiração por tudo ao meu redor.”

__________________
Leitor

Thi
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
Thiago Patriota

A Obra-prima da Natureza - Conto

The Leafcutter - Crítica de arte minúscula
Mr. Godspeed - Filósofo nômade tranquilo

A Obra-prima da Natureza - Conto

The Leafcutter - Crítica de arte minúscula
Mr. Godspeed - Filósofo nômade tranquilo

Nem em mil mundos, qualquer extraterrestre, animal, planta, flor ou inseto daquele bairro verde e tranquilo localizado em um lugar muito especial dentro dos imensos limites da floresta amazônica, poderia esperar ver a amizade de dois membros tão icônicos da fauna local.

Essa dupla era simplesmente única porque eles também eram artistas dentro de sua própria espécie, raramente se atrasavam para reuniões, às vezes eram polêmicos, na maioria das vezes inspiradores e inspirados, mas sempre, sempre incompreendidos. "Lá vão o Batman e o Robin da floresta, o enigmático justiceiro e seu espirituoso protegido", disse a comunidade dos besouros quando eles pegaram a estrada principal. "Olha, pessoal, Han Solo e o Chewbacca sem pêlos estão passando, o carismático viajante espacial e seu gentil aliado gigante", disse alguém na comunidade dos sapos quando eles pararam no lago para pegar um pouco de água. "Cuidado, pessoal! Lá estão o Mario e o Luigi, a dupla destemida de corrida de kart. Eles vão comer todos nós!" Gritou a comunidade Funghi quando eles pararam para comer alguns lanches.

A dupla dinâmica passou milhares de horas viajando por aquele enorme berço vivo que era sua terra natal. Eles nunca realmente conversaram sobre isso, mas ambos sabiam qual era seu destino. Leafcutter não gostava muito de caminhar, então sempre podia ser encontrado no topo da cabeça de Godspeed, o maquinista daquela locomotiva, que pacientemente abriu caminho por aquelas estradas esburacadas em sua própria... velocidade.

— BOA VELOCIDADE, COWABUNGA, QUEM ESCOLHEU ESSE NOME PARA UMA TARTARUGA? VOCÊ É UM PARADOXO VIVO SE NÃO CONSEGUIR DOBRAR ESSA VELOCIDADE. Gritou Leafcutter como se seu tom pudesse realmente intimidar um ser vivo.

— Paciência, meu amigo feroz. Aquele que sabe esperar alcança mais do que aquele que se apressa. Disse Godspeed enquanto ele lentamente terminava o próximo passo sólido para o próximo destino em direção ao norte.

— Não sei por que ainda me preocupo em discutir velocidade com uma tartaruga, só saiba que eu te venceria facilmente em uma corrida, sua carapaça gigante em movimento.

— Enquanto você reclama, Aí você permanece sentado, sem esforço algum, fazendo nada, seja o que for, para nos ajudar em nossa importante jornada. Meu foco eu protegerei, sua conversa fiada eu devo negligenciar.

— Você está dizendo que não estou sendo útil? Eu sou uma epítome da utilidade, meu amigo. Um poço profundo de conhecimento, oratória e bom gosto. Continuou Leafcutter quando de repente percebeu algo do mais inexplicável conjunto de cores em um lago, perto de ambos e bem atrás de uma folha. — PARE, APERTE TODOS OS FREIOS, DESACELERA - A - MALDITA - VELOCIDADE! VOCÊ VÊ O QUE EU ESTOU VENDO?

— Ouço zumbidos nos meus ouvidos. Um zumbido tão barulhento, estranhamente vindo do topo da minha cabeça, mas machucando diretamente meus ouvidos. Disse Godspeed enquanto continuava a se concentrar em andar.

— ME ESCUTE, EU IMPLORO PARA VOCÊ PARAR, PISE NOS FREIOS, SUA TARTARUGA TURBO. NÓS ENCONTRAMOS UM TESOURO. Leafcutter gritou em desespero enquanto começava a se preocupar com a ideia de não dar uma olhada profunda no que encontraram.

Sem saber mais o que fazer, Leafcutter rastejou até a altura do olho direito de Godspeed e o beliscou com toda a força que uma formiga poderia ter.

— Ooooouch! Isso realmente doeu. Por que diabos alguém beliscaria um olho? O que está perturbando uma mente já tão perturbada? Disse Godspeed enquanto diminuía o ritmo para zero quilômetros por hora e olhava ao redor para encontrar o dito tesouro. — Você se refere àquela flor? Você está absolutamente certo, que compreensão exuberante e inspiradora da beleza da natureza. Aqui e agora, ficaremos estacionados.

— Alguma boa razão finalmente veio à sua mente de tartaruga. Você já viu uma flor dessas? Boa sorte, podemos ter encontrado a verdadeira e única obra-prima da Natureza. Eu sempre sei o que dizer, mas pela primeira vez na minha vida, estou sem palavras.

Lá ficaram Leafcutter e Godspeed apenas observando a flor que encontraram como se, ao olhar para ela, o tempo congelasse em um sentimento não apenas de alegria, mas de esperança e força para sua jornada. Algum tempo depois, Godspeed falou.

— Diga-me, meu amigo, o que você vê nesta flor que traz uma alegria tão enorme a um coração tão pequeno como o seu?

— Tudo nela é perfeito, exala vitalidade! Olhe para essas pétalas macias, nunca vi uma flor com tal formato e cores, posso sentir o perfume daqui, meu deus, boa sorte. Sinto muito, mas acredito que isso seja uma despedida, vou escalá-la e lá viverei em beleza e alegria pelo resto da minha vida.

- É isso?

— O que quer dizer com "é isso"? O que você está vendo com seu olho comprimido que eu estou perdendo com o meu?

— Oh, meu querido amigo estranho e antiquíssimo, você não percebe que está olhando apenas para o que é externo sobre aquela flor? Mais uma vez, o tempo está confundindo sua mente.

— Como ousa me chamar de superficial? Eu era um famoso curador de arte na minha época na comunidade das formigas. Seu olho esquerdo está prestes a ser beliscado por tal ofensa.

— Assim como nós, seres orgânicos, essa flor está sujeita ao teste do tempo. Nós a encontramos em seu momento mais lindo, mas você não percebe que isso é apenas um estado temporário dela?

— Interessante, continue.

— Se continuássemos olhando para ela por mais e mais tempo, o que veríamos?

— O tempo chegaria até ela, as pétalas secariam, ela murcharia, o caule ficaria fraco e ela acabaria no chão, se decompondo para sempre e nutrindo outro ser vivo.

— Então ainda será bonita algum tempo depois, quando não existir mais?

- Infelizmente não.

— Então é inteiramente linda mesmo que seja só por um único momento? Tudo o que é supérfluo é temporário e falso, Leafcutter. Você perdeu a coisa mais importante e ela está bem no centro de tudo.

— O que é aquilo? Uma abelha? Bem, é uma abelha chique, mas não consigo encontrar nada de especial nela.

— Olhe para o quadro todo, meu amigo. Uma abelha pousando em uma flor e presenteando-a com o pólen de outra flor distante para que ela possa crescer e amadurecer com vida. Isso é algo que está acontecendo o tempo todo e ao nosso redor entre todas as flores e abelhas, em uma troca perfeita de colaboração holística e sinérgica entre espécies da mesma origem, a nossa origem.

Leafcutter ficou paralisado de admiração enquanto começava a ver algo muito mais profundo em significado do que seus olhos poderiam transmitir e Godspeed concluiu sua linha de raciocínio.

— Universal e eterna é essa troca que está acontecendo na mesma cena que nós dois estamos olhando e que também diz respeito à flor que você encontrou. Efêmeras e temporárias são as características externas de tal flor da mesma forma que temporária é a minha e a sua curta jornada nesta terra abençoada.

12.2 Paralisia em espanto

Analisando o símbolo por trás da mensagem.

Por que uma história como essa foi importante?

Não porque Godspeed tenha apontado que tudo que é superficial não pode se sustentar por ser frágil.

Mas simplesmente porque ao lidar com símbolos, como comunicador ou artista, você precisa entender como compreender a universalidade e a atemporalidade.

As mentes de todos os consumidores contêm um enorme conjunto de símbolos com os quais todos já estão familiarizados. Tempo; Natureza; Regeneração; Uma ampulheta; Uma flor; O sol…

As mentes dos nossos consumidores são bombardeadas com mensagens de marca contendo milhares de símbolos vindos de todas as direções, mas alguns símbolos sempre se destacarão em seus olhos e corações. Esses são os símbolos que devem representar sua marca ou obra de arte porque esses são os símbolos que farão sua marca valer a pena ser lembrada por já estar viva na mente do seu consumidor.

Há uma enorme quantidade de detalhes técnicos a serem discutidos neste assunto, mas eles serão discutidos em edições futuras.

Concluindo…

Isso é extremamente importante em um nível pessoal também porque diz respeito a como você percebe o que é estético, bonito e valioso, que é, no entanto, o que estamos sempre buscando na vida. Queremos manter o que percebemos como valioso perto de nós. No entanto, o conceito de “valioso” pode ser completamente diferente para cada pessoa.

Então, devo deixar duas perguntas que podem ficar em seus ouvidos por um tempo.

Você se sente atraído pelo que é superficial?

Ou é aquilo que é superficial que é atraído por você?

12.3 Caixa de Pandora

Um resumo sobre minhas últimas descobertas e algumas outras coisas.

12.3.1 Nas Lentes de Thi

A foto foi tirada com uma Canon SL3 Rebel, o tratamento fotográfico foi feito no Adobe Lightroom CC e a fotomanipulação foi feita no Photoshop CC .

O ajuste fino da fotografia é sempre um processo sobre remover algumas das imperfeições, mas mantendo sua essência, como torná-la melhor ajustando todas as informações apresentadas? O que é importante para a mensagem e o que não é? Quais cores, tons e perfis de luz podem fazer com que pareça única?

Distorcer e reinventar alguns aspectos é um processo de manipulação de fotos em que preciso usar semiótica para elaborar uma mensagem clara. Separar a imagem em duas seções foi o primeiro passo para representar uma versão construída e sintética da imagem à esquerda e uma versão real, mas desconhecida, à direita.

Se você notar o lado direito da flor, é a única parte da imagem que é totalmente não editada e protegida de distorções. Por meio da abelha, eu queria contar a mesma história de “ The Nature's Masterpiece”, mas visualmente. Então, copiá-la e fazer o que antes era uma imagem voar para longe e se transformar em um ícone foi a melhor maneira que encontrei de representar o tema semiótico.

É quase impossível enviar uma mensagem exata porque cada interpretação é única, mas a direção que busquei poderia ser resumida como: “Quebrando a Matrix Visual com a Natureza”.

8.3.2 Chords 🎶

Parece certo escolher esta faixa para esta edição, não só porque há muito simbolismo por trás da arte do álbum que precisa ser decodificado, mas também porque esta é a banda favorita do único amigo que me inspirou a me tornar um designer há muitos, muitos anos! Espero que gostem.

Sobre o Autor

Thiago Patriota

Nascido em 1996. Brasileiro. Bacharel em Publicidade e Comunicação. Adepto ao autodidatismo. Alma curiosa. Autor publicado. Fundador da Sentient. Co-Fundador da Agency.

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0. Introdução

Saudações marinheiros!

Faz um ano e cinco meses desde que foi publicada a primeira edição da Agency e enfim trouxemos a versão traduzida. Considerando que muitos tópicos já foram abordados desde a gênese desse projeto e considerando que temos cada vez mais leitores de todos os tipos, incluindo até mesmo alguns gabinetes do nosso governo, decidimos resgatar essa história que foi o ponto de partida da nossa narrativa.

Ps. Ministro da Educação, se você estiver lendo isso, sinta-se abraçado! 🫂

Lembro como se fosse hoje - em Janeiro de 2023 enviei a minha carta de renúncia da minha posição de UX Designer Senior em uma empresa do Vale do Silício e depois de entender que foi a decisão certa a ser tomada naquele momento, minha cabeça começou a borbulhar de ideias até que surgiu enfim a ideia de começar a escrever sobre tudo que eu havia aprendido sobre marketing, criatividade e design nos meus 11 anos de carreira até então.

A única coisa que eu não esperava, era que exatamente sete dias depois de publicar essa história, que usa de uma tsunami como elemento narrativo para contextualizar uma nova solução, o Banco do Vale do Silício (SVB Bank) iria enfrentar um encerramento compulsório por insolvência na maior falência de um banco desde a última crise global financeira.

Algumas pessoas acham que profecias ou clarividência são fenômenos sobrenaturais, que pela falta de evidências científicas, não se validam como verdade. Entretanto, na grécia antiga era muito comum grandes líderes como Alexandre, o Grande consultarem oráculos antes de suas campanhas militares.

Clarividência é um termo usado para descrever uma pessoa que supostamente tem a capacidade de perceber ou prever eventos futuros, ou de obter informações sobre pessoas, objetos ou situações através de meios paranormais ou extrassensoriais - colocando os significados espirituais de lado e analizando a morfologia da palavra, podemos obter uma resposta mais científica:

O termo pode ser dividido em duas partes:

1. "Clari-" vem do latim "clarus", que significa "claro" ou "brilhante"

2. "-vidente" vem do latim "videns", que significa "que vê"

Assim, literalmente, clarividente significa "aquele que vê claramente".

Observação é uma habilidade inata do ser humano, entretanto, não é qualquer um que consegue fazer um usofruto completo dessa capacidade - da mesma maneira que observar e questionar somam a base da prática filosófica, observar e interpretar resultam naquilo que chamamos de intuição - a capacidade de compreender algo sem necessidade de análise detalhada.

No filme “Deixar o Mundo Para Trás (2023)” produzido por Barack Obama e dirigido pelo gênio Sam Esmail, o personagem G. H. Scott nos dá uma pista do que significa entender padrões na sociedade, economia e cultura.

0. Reme seu barco, Marinheiro.

Introdução ao boletim informativo - Conto (ficção)

Evans - CFO de uma empresa em crise
Marston - CEO de uma agência de marketing criativo

*O telefone toca.

— Evans! A que devo a honra?

— Escute, Marston, preciso ser direto com você. Eu realmente aprecio nossa amizade, e sei que são anos de uma parceria bem-sucedida, mas a economia está longe de estar saudável agora e a empresa tem lutado muito com os números nos últimos meses. Temos que cortar custos e o conselho executivo decidiu cortar nosso orçamento de marketing completamente. Simplesmente não podemos mais mantê-lo.

— Evans, eu estava com medo de que isso acontecesse. Lamento ouvir isso. Vou notificar a equipe e preparar a transferência de arquivos e IP na próxima semana. Muito obrigado por todos esses anos, nós realizamos grandes coisas juntos.

— É isso? Você não vai me empurrar uma ideia ou me fazer uma oferta como você costuma fazer?

— Bem, a economia está de fato passando por uma montanha-russa de gritos caóticos e déficit financeiro, Evans. Se as coisas estão difíceis para vocês, imaginem como estão para nós. É bem evidente que o marketing é o primeiro orçamento a ser cortado em tempos de crise e desespero.

— Sinto muito, Marston. O ROI não está claro o suficiente para nós. A arte dos seus criativos é linda, suas campanhas parecem novas e as estratégias que você arquiteta são sempre ousadas, mas se não podemos medir o retorno com precisão de atirador de elite, precisamos cortar o investimento. 

— Bom, 5 anos atrás, quando começamos a trabalhar juntos, a startup tinha 50 funcionários, agora tem 550. Isso não é um ROI de crescimento de 1000% no quadro de funcionários?

— Não venha até mim com um ROI em headcounts, Marston, isso não existe. Se eu não puder mostrar um crescimento claro dos KPIs de vendas para o conselho, serei o próximo a ser demitido. Novamente, você teve alguns grandes sucessos no passado, mas suas últimas campanhas não parecem estar funcionando, caso contrário, não estaríamos nessa situação. Ouça, o trabalho da sua equipe é lindo como sempre, mas não consigo medir o impacto deles.

— Bem, haveria algum impacto se eles nem existissem? Se você não está criando, você não está se comunicando, Evans. Design e Marketing são o combustível do seu motor. Se seus serviços e produtos atingirem um teto de crescimento, ou o mercado estiver em inércia, é hora de inovar e agir, melhorar produtos ou fazer novos. Mas você está demitindo seu principal parceiro por ideias criativas em plena luz do dia.

— Escute, Marston, estamos andando em círculos aqui e estou ficando impaciente. Sei que você realmente gosta do que faz, mas algumas pessoas têm um trabalho sério a fazer, nem todos nós temos o luxo de passar o dia apenas brincando com máquinas de café; brainstorms divertidos; diagramas no Miro; formas e cores no Figma, ou fotos no Photoshop.

— Entendo Evans. Isso parece uma despedida.

— Bem, não sou eu falando Marston, é só a economia. Sinto muito, mas em tempos de crise, precisamos apenas agir.

— Bem, o mar está de fato agitando todos os barcos e há um tsunami pronto para nos engolir no horizonte, Evans. Você ainda não percebeu isso, mas está jogando seus remos fora. Estarei aqui se precisar de mim no futuro, independentemente. Adeus.

*Desliga o telefone.

0.1 Marketing da Autonomia

Novos remos para o barco - Artigo

Evans parece estar em apuros. Independentemente de ter tomado a decisão certa ou não ao demitir sua agência, o tsunami ainda está chegando. Pode muito bem ter sido uma decisão lógica, mas talvez não totalmente racional. (Como ele não tem uma equipe interna de marketing)

Se o leite foi derramado. Reconheça. Limpe.

Há um barco no mar, um tsunami a caminho e remos flutuando para longe, precisamos falar sobre marketing, imediatamente, marinheiro.

Porque o marketing como conhecemos não existe mais. Esse conceito virou poeira estelar no exato momento em que o COVID-19 desencadeou o início de uma recessão econômica em 2020 e também enviou um tsunami de novos usuários para o mundo digital.

Economia mundial caminha para recessão em 2023, diz pesquisador
Bloomberg - 25 de dezembro de 2022.

Não estou aqui para falar sobre economia, estou aqui para falar sobre o marketing que é meta. (Além/Novo/Adaptado)

Porque o marketing como o conhecemos acabou. Esqueça Philip Kotler; Ryan Holiday; Seth Godin; Eric Ries; e Gary Vaynerchuck. Esqueça conceitos como MVP, Lean Startup, 4Ps, Design Thinking, análise SWAT... Esses são conceitos escritos na era pós-modernista, feitos para um mundo pré-COVID-19. Não estamos mais lá. Bem-vindo ao metamodernismo .

Não estou jogando esses autores e escolas no fogo nem os estou aposentando. Eles tiveram seu momento, mas se seus conceitos ainda funcionassem, não estaríamos em crise.

É hora de novos profissionais de marketing surgirem, mas isso significa apenas uma coisa: reaprender marketing do zero. Construir novos conceitos do zero.

Porque a nova escola de marketing tem apenas uma base principal e essa é: autonomia .

Um barco sem remos não tem autonomia > a falta de autonomia se traduz em falta de controle > e a falta de controle termina em falta de ação .

Isso é inaceitável em tempos de crise, o tsunami está chegando e devemos reconhecê-lo juntos para que possamos transformá-lo em uma oportunidade.

Porque juntos iremos velejar, quando fizermos esses novos remos.

Bem-vindo à Agency.

0.2 Notícias, Cultura e Utilidades

Um novo resumo sobre minhas últimas descobertas

0.2.1 Tecnologia de IA

O ChatGPT logo estará em todos os lugares! OpenAI anuncia API pública oficial.
Business Today - 2 de março de 2023.

Isso é enorme. Não apenas porque acelerará a implementação da IA ​​em diferentes segmentos, mas também porque começaremos a ver muitas versões de marca branca do ChatGPT. Além disso, as empresas poderão fazer versões novas e aprimoradas da interface de bate-papo com mais funcionalidades. Você já experimentou o ChatGPT?

Se não, você deve fazê-lo imediatamente. Quanto mais cedo você praticar com suas capacidades, mais cedo você terá ideias sobre como implementá-lo em seu fluxo de trabalho. Como um modelo de linguagem, o ChatGPT não é uma tecnologia que apenas busca informações, é muito mais do que isso. Ele interpreta as sintaxes e linguagens em sua entrada e é capaz de entregar saídas profundamente personalizadas. Ele pensa por você para que você possa usar seu tempo muito valioso em outros esforços.

Algumas dicas para você tentar:

• Crie um modelo financeiro com um orçamento de US$ 5.000 // adicione US$ 1.000 extras para fluxo de caixa // adicione um [inserir número] para [posição] // adicione um custo de [inserir porcentagem] para impostos // coloque o conteúdo em uma tabela para mim.

• Gere 10 títulos de newsletter para um boletim informativo de marketing

• Gerar uma estrutura de modelo de Pitch Deck // Escreva um slide de introdução sobre uma empresa que faz [insira seu contexto]

• Gere para mim um modelo de contrato de Memorando de Colocação Privada (PPM) // adicione mais cláusulas.

• Explique-me o metamodernismo como se eu tivesse 5 anos

• Explique-me o transumanismo como se eu tivesse 5 anos

Como tenho usado:

• Para procurar sinônimos raros para palavras

• Para pesquisar qualquer tópico que seja profundamente específico ou cultural

• “Chat, o que é liberdade de expressão? // “O que Sócrates diz sobre a verdade” // “Criar um novo termo para liberdade de expressão que leve em consideração os danos das notícias falsas”

• “Você pode me explicar a lei de Hume como se eu tivesse 5 anos?”

• Tradução e Gramática

Outras Ferramentas de AI
Midjourney - Ilustre sua própria arte!
Kaiber.ai - Transforme imagens em um vídeo
Diagram.ai - ChatGPT encontra Figma.

0.2.2 América Corporativa

Como você se sentiria se fosse o herdeiro de uma das maiores corporações de mídia dos EUA? Se você tivesse todo o dinheiro do mundo e pudesse controlar o que é dito nos maiores veículos de notícias? Se até o presidente estivesse na sua folha de pagamento? Este é o resumo da série da HBO “Succession”. Um programa de comédia profundamente irônico com lições valiosas sobre o corporativismo, mas também verdades dolorosas sobre a busca pelo poder.

0.2.3 Abrace a Tristeza

O que há em uma história que faz você se sentir tão triste, tanta tristeza, que no final você realmente se sente feliz com sua própria vida? Recentemente assisti The Whale (2022). Ele prova perfeitamente o ponto de por que as pessoas precisam de arte e experiências catárticas para impulsionar as lutas da vida em direção aos seus objetivos.

É uma obra de arte brilhante dirigida por Darren Aronofsky (um dos diretores de cinema mais ousados ​​da nossa era) e interpretada de forma atemporal por Brendan Fraser.

Esse é o tipo de experiência cinematográfica que você só tem uma vez por ano. Não é para os fracos de coração, porque você sentirá muitas emoções negativas, mas no final, especialmente se algumas lágrimas forem derramadas, você verá a vida com novos olhos e encontrará uma motivação inexplicável para ir atrás do que quer.

0.2.4 Nas Lentes de Thi.

Pensei em apresentar esta foto que tirei em 2021 na primeira newsletter porque tenho muito orgulho dela. Não porque a tirei correndo o risco de explorar um bairro perigoso no centro da cidade de Assunção, Paraguai. Mas porque ela representa o estilo da minha fotografia. Fotojornalismo!

0.3 O Futuro

Para onde vamos daqui?

Agradeço por você ter ficado por aqui! Espero que isso tenha sido útil. Quando precisamos agir, primeiro precisamos de conscientização e referências para que possamos ter a capacidade de gerar ideias. Este é o principal objetivo do boletim informativo da Agência, compartilhar dicas de marketing e informações novas sobre o mundo com meus leitores para que você possa tomar medidas eficazes em direção ao sucesso de seus empreendimentos.

Há um ditado que diz: “Prometa pouco e entregue muito”.

Então, publicarei no mínimo 1 edição por semana, mas se houver um engajamento ou aceitação legal, publicarei com mais frequência, com certeza. Então, por favor, compartilhe a newsletter com amigos e garanta que as ideias continuarão surgindo!

Senti que precisava de uma voz, então, decidi começar a compartilhar minhas ideias com a Agency. Não porque eu queira lançar meus serviços, mas porque quero que as pessoas ao meu redor estejam informadas e prontas para agir.

Vamos navegar neste barco juntos .

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Sobre o Autor

Thiago Patriota

Feito em 1996. Nascido e criado no Brasil. Bacharel em Publicidade e Comunicação. Adepto ao autodidatismo. Alma curiosa. Autor publicado. Fundador da Sentient.

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Thi.
Chief Editor

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This issue was first published on March 16th, 2023. Read it in English 🇬🇧 at the link below.

7. Introdução

Saudações.

É o Thi novamente.

Seu ANC (Agente Não Comissionado) se apresentando para o serviço.

Esta edição será o estudo fundamental por trás do projeto da Agency e a investigação do mar onde todos os nossos barcos estão atualmente flutuando.

Pode ser publicada em mais de uma parte e os dados desta edição específica serão atualizados periodicamente.

Se você não leu nenhum dos conteúdos anteriores, esta edição fará você perceber por que é importante fazê-lo.

Até agora, temos falado sobre o seguinte:

Issue.0 - Tsunami (Uma ameaça)

Issue.2 - Barcos (Nossas empresas)

Issue.3 - Remos (Os designers)

Issue.4 - Papel de um Capitão (A liderança)

Issue.5 - Máquinas de Café (O valor de ideias novas)

Issue.6 - Pessoas no Mar (Os consumidores)

Bem-vindo à Issue.7 - Mapa do Mar (A economia)

Tenho trabalhado bastante para reunir tudo isso para você, especialmente esta edição.

Porque já é hora de falarmos sobre o mar.

(E na verdade é o momento ideal considerando os recentes eventos econômicos.)

(A bolha tecnológica estourou oficialmente e vou explicar por quê.)

• Tira uma mochila enquanto se ajoelha em uma perna e a posiciona no chão.

• Abre o zíper e remove um pergaminho e uma pilha massiva de papéis entediantes enrolados em uma pasta.

É hora de trazer história e números para a mesa.

7.1 A Idade de Ouro de Atenas

O Nascimento da Civilização Ocidental

*Posiciona o pergaminho na mesa

É preciso conhecer o passado para entender o presente.
Carl Sagan

Quando não importa a direção para a qual olhamos, não conseguimos alcançar novos sonhos, isso significa fundamentalmente que há um problema com o momento presente que está passando. Se os relógios parecem congelados na inércia de uma pilha acumulada de problemas causados por decisões erradas ou falta de ação e ideias, então precisamos apertar o botão de reset imediatamente.

Porque se o presente parece fraco, doente ou anestesiado, precisamos remendá-lo, precisamos fazê-lo perceber que seu estado atual é apenas temporário e está apenas passando por um obstáculo que o preparará para uma imunidade maior em meio a desafios mais difíceis. Conquistas maiores em meio a uma vontade mais forte.

Como podemos remendá-lo? Ou com o passado (história) ou com o futuro (sonhos).

Hoje vamos com a história. Com as conquistas nostálgicas do nosso passado. Com um simples lembrete da nossa brilhante capacidade humana de perseverar contra desastres e crises enquanto empurramos os limites de novos horizontes adiante.

Com um período no tempo em que não havia chance de ficar parado porque, não importa para onde você olhasse, você se sentia convidado a ter agência e tomar ações em direção aos seus sonhos.

*APERTA O BOTÃO DO RESET

*O tempo rebobina

Você acabou de viajar 2426 anos no passado.

*Entrega uma Hydriai grega (um jarro de água) ao leitor.

Aqui, beba um pouco de água fresca e cristalina. A viagem no tempo mexe com nossa hidratação.

Agora olhe ao redor, meu caro leitor, estamos na antiga Atenas!

Lá, na Ágora, a praça pública de Atenas, está Péricles. Ele está rodeado por seus cidadãos, vestindo um quíton (uma longa túnica) e um himation (um manto ou xale) enquanto faz um de seus famosos discursos públicos. Nutre seu povo não apenas com uma verdadeira maestria da oratória, mas também com a esperança e inspiração que apenas um líder como ele pode conceber no coração de seus seguidores.

*Ouvimos aplausos entusiásticos e apoio caloroso dos cidadãos atenienses.

Bem-vindo de volta à idade de ouro de Atenas.

Uma "idade de ouro" é um tempo de paz, prosperidade e felicidade, muitas vezes quando as atividades econômicas alcançam uma profunda sinergia e crescimento, e atividades culturais como teatro ou escrita atingem um pico. A cidade-estado grega de Atenas atingiu sua Idade de Ouro entre 480 - 404 a.C. (2426 anos atrás) sob a liderança de Péricles, um dos principais líderes democráticos da Grécia e a maior personalidade política do século V a.C.

Junto com a paz e a confiança, floresceram: política (uma democracia fresca e cristalina), lei, história, arquitetura, economia, filosofia, escultura, literatura, artes representacionais como tragédia e comédia, e ciências, todas com seus maiores expoentes sediados na cidade ateniense.

Os cidadãos alcançaram a igualdade de fala na Assembleia: a palavra de uma pessoa pobre tinha o mesmo valor que a de uma pessoa rica. 56% do PIB de Atenas era derivado da manufatura. O coeficiente de Gini para a população cidadã foi calculado como 0,708. O teatro atingiu seu maior auge no século V a.C. A filosofia contou com alguns dos mais renomados pensadores críticos ocidentais de todos os tempos. Entre eles, estava Sócrates.

Foi em Atenas, durante o tempo de Péricles, que foram lançadas as bases do que mais tarde seria chamado de "Civilização Ocidental". Em outras palavras, acabei de descrever acima o momento crítico do nascimento da cultura ocidental que vivemos hoje. Que você provavelmente vive hoje!

Você consegue sentir uma nostalgia esplêndida fluindo pelas suas veias enquanto ressoa seu corpo inteiro com arrepios desencadeados por cada terminação nervosa do seu sistema nervoso simpático? Ainda não?

ESCUTA ISSO!

Esta foi uma era de puro esplendor e um padrão de vida mais alto do que qualquer outro já experimentado. Nunca na história da humanidade houve uma cidade que conseguiu desbravar um crescimento tão brilhante ou reunir um contingente tão grande de pessoas eruditas conhecedoras de todos os ramos da ciência humana.

A Atenas de Péricles ganhou tanto respeito que continuou muito depois de seus sistemas políticos e militares terem caído devido à derrota na Guerra do Peloponeso e aos cercos da cidade por Esparta e Roma. O legado da Idade de Ouro de Atenas exerceu uma forte influência na cultura ocidental por séculos, consolidando o status da cidade como um dos principais centros intelectuais e culturais do mundo.

A eminência intelectual de Atenas era tão formidável que até os recém-chegados conquistadores sucumbiram completamente a ela. Diz-se que Nero, conhecido por sua brutalidade e por ordenar o incêndio de Roma, tinha a cidade em alta consideração. Os imperadores Adriano e Marco Aurélio também passaram um tempo em Atenas para se envolver em atividades intelectuais e aprimorar suas próprias mentes. A era romana testemunhou a continuidade de grandiosos projetos de construção, alguns dos quais continuam impressionantes até hoje, como o Templo de Zeus Olímpico, o Portão de Adriano e a Ágora Romana.

Eu não sou grego, mas sou filho da cultura ocidental, e provavelmente você também. Os eventos desta era definiram o padrão para muitas esferas da sociedade que conhecemos hoje.

Tudo isso só me faz sentir saudades de casa. Por quê? Bem, quando perdemos a conexão com nossas origens, destruímos o suporte fundamental necessário para lembrar pelo que lutamos. Pelo que as pessoas que vieram antes lutaram.

Analise a cultura corporativa de qualquer empresa e perceberá que, quando ela perde o vínculo com seus valores originais, sua decadência é desencadeada pela falta de propósito e perda da memória muscular dos motivos pelos quais foi iniciada em primeiro lugar.

A história é lindamente cíclica, a economia cresce, a economia cai, guerras são vencidas, guerras são perdidas, líderes surgem, líderes se aposentam. Não há nada mais implacável do que o tempo. Nossa natureza orgânica, minha e sua, é tão efêmera quanto o ciclo de vida de uma orquídea que floresce em juventude e beleza no início, mas começa a decair e secar até se decompor e se transformar em partículas que são usadas pelo solo para fertilizar e dar à luz a próxima flor. Essa é a nossa vida biológica em poucas palavras.

Você sabe o que é à prova de tempo, no entanto?

Ideias e conhecimento.

Tesouros artísticos.

Monumentos grandiosos.

Descobertas científicas.

Cultura!

Obrigado, Péricles!

Lembre-se também de que, se seu país tem o maior nome em todo o mundo, é porque ele nunca se dobrou diante do desastre; porque ele gastou mais vida e esforço na guerra do que qualquer outra cidade e conquistou para si um poder maior do que qualquer outro conhecido até então, cuja memória descerá até a última posteridade.

— Thucydides, Pericles' Third Oration

*Aperta o botão de reset novamente.

Fontes para este capítulo: Arete (Centro Brasileiro de Estudos Helênicos), ChatGPT, Wikipedia.

7.2 Uma Radiografia na Economia dos EUA em 2023

Vamos analisar os indicadores juntos.

Agora que sabemos como é e se parece um cenário ideal, podemos começar a analisar o momento atual do presente.

*Coloca uma pilha de documentos na mesa

Diagnosticar uma economia com a condição de recessão deve ser uma tarefa apenas para verdadeiros economistas, governos e os lobos de Wall Street, então meu objetivo aqui será apontar sintomas para que possamos começar a entender o cenário (autonomamente) e pensar em como agir em um contexto potencial de crise econômica.

Uma regra geral comum para identificar recessões é experimentar dois trimestres consecutivos de crescimento negativo do produto interno bruto (PIB).
Federal Reserve Bank of St Louis

Uma recessão envolve um declínio significativo na atividade econômica que se espalha por toda a economia e dura mais de alguns meses.
National Bureau of Economic Research (NBER)

Eu apontei um total de 10 categorias de indicadores econômicos e as referenciei abaixo com os dados mais recentes que pude encontrar junto com suas fontes. Conversões de unidades, cálculos e médias são fornecidos pelo Chat GPT 4.0

Como ler os dados a seguir:

🟢: Positivo | 🔴: Negativo | 🔵: Neutro

Esses pontos indicam se a mudança no valor é um indicador positivo, negativo ou neutro da economia no contexto dos dados analisados.

🟣: Neutro (+) | 🟤: Neutro (-)

Esses pontos indicam se o valor cresceu ou contraiu, mas não necessariamente indicam status negativos ou positivos devido à natureza dos dados analisados.

A leitura deve ser feita em um layout em forma de Z

Taxa de Crescimento do PIB dos EUA: Variação Percentual (Fonte)

Um declínio no PIB por dois trimestres consecutivos é uma definição comum de recessão. O PIB mede o valor total de bens e serviços produzidos em um país durante um período específico.

🟢 T1 21: +2.8% | 🟢 T2 21: +3.3%

🟢 T3 21: +2.2% | 🟢 T4 21: +3.4%

🟢 T1 22: +1.6% | 🟢 T2 22: +2.1%

🟢 T3 22: +1.9% | 🟢 T4 22: +1.6%

Soma: 🟢 +18.9% / Média: 🟢 +2.7%%

As taxas de crescimento em 2022 são um pouco mais lentas em comparação com 2021, o que pode sugerir uma economia em desaceleração.

Taxa de Desemprego nos EUA: Variação Percentual (Fonte)

Uma taxa de desemprego crescente indica que as empresas estão reduzindo sua força de trabalho, o que pode ser um sinal de contração econômica.

🔵 Abr 22: +0.0% | 🔵 Mai 22: 0.0%

🔵 Jun 22: 0.0% | 🔴 Jul 22: -2.7%

🟢 Ago 22: +5.7% | 🔴 Set 22: -5.4%

🟢Out 22: +5.7% | 🔴 Nov 22: -2.7%

🔴 Dez 22: -2.7% | 🔴Jan 23: -2.9%

🟢 Fev 23: +5.9%

Soma: 🔴 -1.2%
Média: 🔴 -0.1%

Sugere que não há uma tendência significativa de aumento ou diminuição das taxas de desemprego durante este período. Em geral, a taxa de desemprego parece estar relativamente estável, com pequenas flutuações.

Taxa de Inflação: Variação Percentual (Fonte 1 / Fonte 2)

As taxas de inflação podem fornecer uma visão sobre a saúde geral de uma economia. Durante uma recessão, as taxas de inflação podem diminuir à medida que a demanda por bens e serviços diminui.

🟤 Abr 22: -0.2% | 🟣 Mai 22: +0.3%

🟣 Jun 22: +0.5% | 🟤 Jul 22: -0.6%

🟤 Ago 22: -0.2% | 🟤 Set 22: -0.1%

🟤 Out 22: -0.5% | 🟤 Nov 22: -0.6%

🟤 Dez 22: -0.6% | 🟤 Jan 23: -0.1%

🟤 Fev 22: -0.4%

Soma: 🟤 -2.5%
Média: 🟤 -0.22%

Indica um leve declínio no nível geral de preços. Isso pode sugerir pressões deflacionárias, que, se persistentes, podem levar à redução dos gastos do consumidor, menor investimento empresarial e estagnação econômica.

Produção Industrial: Variação Percentual (Fonte)

Uma diminuição na produção industrial pode sinalizar uma economia enfraquecida, à medida que as empresas reduzem a produção em resposta à redução da demanda.

🟢 Abr 22: +0.6% | 🔴 Mai 22: -0.1%

🔴 Jun 22: -0.2% | 🟢 Jul 22: +0.5%

🔴 Ago 22: -0.1% | 🟢 Set 22: +0.2%

🔵Out 22: 0.0% | 🔴 Nov 22: -0.6%

🔴 Dez 22: -1.0% | 🔵 Jan 23: 0.0%

Soma: 🔴 -0.7%
Média: 🔴 -0.07%

Apesar dos resultados mistos, é preocupante que houve vários meses de crescimento negativo, particularmente o maior declínio em dezembro de 2022. Isso indica que a economia pode estar enfrentando alguns desafios.

Desempenho do Mercado de Ações (S&P 500): Variação Percentual (Fonte)

Embora os mercados de ações possam ser voláteis e nem sempre estejam diretamente correlacionados com o desempenho econômico, declínios prolongados nos índices do mercado de ações podem refletir preocupações dos investidores sobre a economia.

🔵 Abr 22: 0.0% | 🔴 Mai 22: -8.0%

🔴 Jun 22: -3.5% | 🟢 Jul 22: +0.3%

🟢 Ago 22: +6.3% | 🔴 Set 22: -7.4%

🔴Out 22: -3.2% | 🟢 Nov 22: +5.1%

🔴 Dez 22: -0.1% | 🟢 Jan 23: +1.2%

🟢 Fev 23: +3.0%

Soma: 🔴 -6.3%
Média: 🔴 -0.57%

Sugere um ligeiro declínio geral. No entanto, os dados mostram considerável volatilidade, com flutuações significativas entre ganhos e perdas. Essa inconsistência pode refletir a incerteza dos investidores e as condições de mercado em mudança durante o período.

Sentimento/Confiança do Consumidor (Universidade de Michigan): Variação Percentual (Fonte)

Um declínio na confiança do consumidor sugere que as pessoas estão menos dispostas a gastar dinheiro em bens e serviços, o que pode contribuir para uma desaceleração no crescimento econômico.

🟢 Abr 22: +9.7% | 🔴 Mai 22: -10.4%

🔴 Jun 22: -14.4% | 🟢 Jul 22: +3.0%

🟢 Ago 22: +13.0% | 🟢 Set 22: +0.7%

🟢Out 22: +2.2% | 🔴 Nov 22: -5.1%

🟢 Dez 22: +5.1% | 🟢 Jan 23: +8.7%

Soma: 🟢 +12.5%
Média: 🟢 +1.25%,

Isso indica um aumento geral. Isso pode sugerir níveis variados de confiança do consumidor na economia, influenciados por mudanças nas condições econômicas e fatores externos.

Índice de Confiança Empresarial (BCI): Variação Percentual (Fonte 1 / Fonte 2)

A menor confiança empresarial pode levar à redução dos investimentos em equipamentos, infraestrutura e expansão, contribuindo ainda mais para a desaceleração da economia.

🔴 Abr 22: -0.2% | 🔴 Mai 22: -0.2%

🔴 Jun 22: -0.3% | 🔴 Jul 22: -0.2%

🔴 Ago 22: -0.1% | 🔴 Set 22: -0.2%

🔴Out 22: -0.2% | 🔴 Nov 22: -0.2%

🔴 Dez 22: -0.2% | 🔴 Jan 23: -0.1%

🔴 Fev 23: -0.1%

Soma: 🔴 -2%
Média: 🔴 -0.20%.

Isso pode indicar que as empresas estão menos otimistas sobre as perspectivas econômicas futuras, o que pode levar à redução dos investimentos em equipamentos, infraestrutura e expansão, potencialmente desacelerando a economia.

Início de Construções de Casas nos Estados Unidos: Variação Percentual (Fonte)

Uma desaceleração na construção de habitações pode ser indicativa de fraqueza econômica.

🟢 Abr 22: +5.2% | 🔴 Mai 22: -13.4%

🟢 Jun 22: +0.8% | 🔴 Jul 22: -12.5%

🟢 Ago 22: +9.5% | 🔴 Set 22: -2.8%

🔴Out 22: -2.6% | 🔴 Nov 22: -0.5%

🔴 Dez 22: -5.0% | 🔴 Jan 23: -2.0%

🟢 Fev 23: +9.7%

Soma: 🔴 -13.6%
Média: 🔴 -1.23%.

Isso indica um mercado habitacional instável durante esse período. Essa inconsistência nos inícios de construção pode sugerir incerteza no setor, o que pode impactar o crescimento econômico e sinalizar fraqueza potencial na economia como um todo.

Taxas de Juros (Taxa Efetiva dos Fundos Federais): Variação Percentual (Fonte)

Os bancos centrais, como o Federal Reserve nos Estados Unidos, podem ajustar as taxas de juros para gerenciar o crescimento econômico e a inflação. O aumento das taxas de juros federais pode indicar esforços para controlar a inflação ou um forte crescimento econômico (arriscando uma inversão na curva de rendimentos, enquanto a queda das taxas de juros federais pode sinalizar tentativas de estimular uma economia lenta ou combater uma recessão.

🟣 Abr 22: +0.1% | 🟣 Mai 22: +0.4%

🟣 Jun 22: +0.4% | 🟣 Jul 22: +0.4%

🟣 Ago 22: +0.6% | 🟣 Set 22: +0.2%

🟣Out 22: +0.5% | 🟣 Nov 22: +0.7%

🟣 Dez 22: +0.3% | 🟣 Jan 23: +0.2%

🟣 Fev 23: +0.2%

Soma: 🟣 +4.0%
Média: 🟣 +0.4%

Isso sugere que o banco central pode estar gerenciando a inflação ou vê a economia como crescendo de forma constante. No entanto, uma análise completa requer considerar múltiplos indicadores econômicos para obter uma compreensão abrangente da saúde da economia.

Vendas no Varejo: Comércio Varejista e Serviços de Alimentação: Variação Percentual (Fonte)

Um declínio nas vendas no varejo indica que os consumidores estão gastando menos, o que pode ser um sinal de contração econômica.

🟢 Abr 22: +0.7% | 🟢 Mai 22: +0.3%

🟢 Jun 22: +1.0% | 🔴 Jul 22: -0.4%

🟢 Ago 22: +0.6% | 🔴 Set 22: -0.1%

🟢 Out 22: +1.0% | 🔴 Nov 22: -1.0%

🔴 Dez 22: -0.8% | 🟢 Jan 23: +3.2%

Soma: 🟢 +4.5%
Média: 🟢 +0.45%

Este números sugerem que, em média, houve um aumento modesto nas vendas no varejo durante o período dado. No entanto, as flutuações nos dados indicam alguma volatilidade, então é essencial considerar outros indicadores econômicos para obter uma compreensão abrangente da saúde da economia.

7.3 Um Diagnóstico para a Economia dos EUA em 2023

Chega de pontos coloridos e porcentagens enfadonhas.

bip.

bip.

bip.

O coração do nosso paciente parece funcionar bem e o monitor de batimentos cardíacos apita em uma frequência perfeita e rítmica.

Os números dos conjuntos de dados atualizados e relatórios flutuam entre valores positivos e negativos, indicando um equilíbrio em um sistema complexo que parece funcionar como deveria.

Os únicos 3 indicadores que parecem alertar algumas anomalias são os seguintes: Desempenho do Mercado de Ações, Índice de Confiança Empresarial e Início de Construções de Casas nos Estados Unidos.

Dois desses indicadores dizem respeito aos leitores da Agência, pois estão diretamente relacionados aos negócios e ao empreendedorismo: Confiança Empresarial e Desempenho do Mercado de Ações.

Isso indica que, ao longo dos últimos 11 meses, os proprietários de negócios e tomadores de decisão não parecem estar esperançosos quanto ao futuro da economia, o que impacta como eles agem em nome de suas empresas. Independentemente de todos os indicadores saudáveis mencionados acima, por algum motivo, a economia não parece segura para os inovadores do mercado livre. Expansão, investimento em equipamentos, infraestrutura e talentos perdem prioridade quando o principal objetivo é sobreviver ao próximo lote de desafios.

Este contexto é muito diferente da idade de ouro de Atenas, onde os “emporoi” ou "comerciantes" não pareciam carecer de confiança para correr riscos ou expandir seus empreendimentos. A atitude coletiva de colaboração entre as pessoas em Atenas tornou o ambiente seguro e confortável para o crescimento. A confiança era concedida livremente e isso seria o oposto de baixos níveis de confiança.

Um sintoma é uma manifestação ou indicação de uma condição médica ou doença, e nosso paciente não indica nenhum sintoma tangível para um diagnóstico.

Quando o paciente recebe alta, uma dor aguda é sentida no organismo e podemos ter encontrado a oportunidade de entender por que as coisas não parecem certas.

7.4 A Indústria de Tecnologia

Parece que uma Bolha estourou.

Na última sexta-feira (10 de março), uma anomalia se manifestou no sistema e pegou todos desprevenidos. O Silicon Valley Bank foi fechado pelos reguladores na maior falência bancária desde a crise financeira global de 2008.

Silicon Valley Bank tem 50% das startups apoiadas por VC nos EUA como clientes

Existem mais de 130.000 empresas apoiadas por VC, de acordo com PitchBook.

São quase 65.000 startups que usaram o SVB.

O SVB representa uma das espinhas dorsais financeiras da indústria de tecnologia dos EUA, que engloba muitas das soluções tecnológicas que usamos hoje em dia. Mas não é apenas a indústria de tecnologia que bancava com o SVB.

• A fabricante de dispositivos de streaming Roku diz que tem cerca de $487 milhões, ou 26% de seu caixa e equivalentes de caixa, depositados no SVB.

• A empresa de jogos online Roblox diz que cerca de 5% do seu saldo de $3 bilhões em caixa e títulos, ou cerca de $150 milhões, em 28 de fevereiro, estavam depositados no SVB.

• A empresa de mídia digital Buzzfeed disse que tinha cerca de $56 milhões em caixa e equivalentes de caixa no final de 2022, a maior parte dos quais estava no SVB.

• A empresa de criptomoeda dos EUA Circle diz que $3,3 bilhões de seus $40 bilhões de reservas de USD Coin estão no SVB.

Muitos não percebem a importância do Silicon Valley Bank para a economia e os efeitos em cascata que estão por vir

A falha do SVB é o início de um efeito dominó em toda a tecnologia e startups

A quebra do SVB foi desencadeada por uma corrida bancária dos próprios clientes da empresa. A enorme quantidade de retiradas de clientes que levaram ao colapso do Silicon Valley Bank teve todos os traços de uma corrida bancária à moda antiga, mas com uma nova reviravolta, condizente com a principal indústria que o banco atendia: grande parte dela se desenrolou online.

Silicon Valley Bank é o maior banco a falir desde a crise financeira de 2008

A principal razão para a falência do SVB foi a escolha de investir os depósitos dos clientes em títulos do tesouro, que são altamente impactados por mudanças nas taxas de juros

Tudo isso é extremamente semelhante ao que aconteceu em 2008, quando a bolha imobiliária estourou e também desencadeou uma corrida bancária. Naquela época, os indicadores econômicos pareciam saudáveis, assim como os que estudamos acima, então estamos em um contexto onde ninguém pode realmente saber o que está por vir.

Especialistas financeiros foram muito rápidos em tomar partido sobre o que deveria ser feito para mitigar os problemas (o efeito cascata), alguns apontaram que A) o banco e os executivos deveriam arcar com as consequências das decisões de má gestão, e outros disseram que B) era papel do governo intervir e fornecer liquidez aos depositantes para que eles pudessem acessar seu dinheiro o mais rápido possível.

A abordagem B) aconteceu, exatamente como em 2008 quando o governo interveio. A administração Biden anunciou na noite de domingo (12 de março) que todos os depositantes do falido Silicon Valley Bank teriam acesso a todo o seu dinheiro na manhã de segunda-feira, aprovando uma intervenção extraordinária destinada a evitar uma crise no sistema financeiro.

O resgate pode ser uma medida pragmática para proteger depositantes inocentes, diz o editor de Inovação do FT, John Thornhill, mas alguns se opuseam a ajudar uma indústria que muitas vezes critica a regulamentação e magnatas que parecem favorecer a privatização dos lucros e a socialização das perdas.
Financial Times

O capitalismo dos EUA está 'quebrando diante de nossos olhos', diz Ken Griffin. O fundador da Citadel argumenta que se recusar a resgatar os depositantes do SVB na íntegra seria 'uma grande lição de risco moral'
Financial Times

O que acontecerá a seguir ainda é desconhecido, mas será crucial ficar informado, pois este evento pode se amplificar e impactar a economia global.

Fique de olho nos dados apresentados nesta edição, pois serão atualizados periodicamente.

7.5 Próximos Passos (Economia em Crise Pt.2)

O que esperar?

Conforme mencionado na introdução desta edição, o assunto da economia será abordado em mais de uma parte. Para esta, mapeei as informações necessárias para entendermos o cenário. O mar.

Para a próxima, pretendo apontar quais indústrias e mercados podem se beneficiar e crescer em um cenário de incerteza.

Por enquanto é só!

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7.6 A Caixa de Pandora

Um Digest Fresco sobre minhas últimas descobertas e algumas outras coisas.

7.6.1 Nas Lentes de Thi

7.6.2 História no Cinema

A crise econômica de 2008 foi retratada no filme “A Grande Aposta” dirigido por Adam McKay e estrelado por um grupo de atores estelares. Steve Carell, Ryan Gosling, Christian Bale e Brad Pitt. Este filme é uma experiência cinematográfica tanto quanto uma aula sobre o mercado financeiro, com alguns mistérios sobre o que pode ter acontecido naquela época. É altamente recomendado assisti-lo neste momento.

Sobre o Autor

Thiago Patriota

Nascido em 1996. Brasileiro. Bacharel em Publicidade e Comunicação. Adepto ao autodidatismo. Alma curiosa. Autor publicado. Fundador da Sentient. Co-Fundador da Agency.

Saiba mais sobre a Agency na página sobre!

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0. Introduction

Welcome to the space where whispers take shape. As Clarice Lispector would say, “I write to keep myself alive.” It's as if when I write, there is no name, age, or any type of appearance. From me to myself, I am the heart that cries, I am the soul that screams, I am the conscience that teaches... I am the self that sees from the outside. Through writing, I found a way to share what I have learned from life, reflect on it, and at the same time, take out all the pain from my heart that I don't want to keep. Sometimes I write to avoid having to speak, sometimes I write to try to understand, sometimes I write for the simple pleasure of writing. I write because I love it and because in writing, I found a way out.

1. Placebo

Time can be quite cruel if you don't know how to handle it.

Time has been cruel to me.

I no longer know how to deal with time.

Time has the power to kill misplaced hopes, cool off constantly disappointed hearts, and close eyes already tired of trying to see further...

What about that saying that time heals everything?

If time is like a black-label medication, dear, it's one of those that addicts the soul, and the more you consume, the more you realize it’s just another addiction among all the others you accumulate...

Placebo, the feeling of healing, only hides.

It doesn't heal anything anymore when it starts to accumulate bitterness and frustrations; it calcifies.

Time knows how to be cruel.

Time takes people away, and when it decides to bring others, you no longer have the same willingness to give yourself.

Time makes you an adult, and being an adult is discovering loneliness.

Discovering loneliness is discovering that the "tick-tock" of the clock is torture.

Opening your eyes to all of this means wanting to close them with all your strength and giving up.

Just look back and see what’s left of everyone and everything that has passed, and even what remains, how it is now.

But time reveals everything, absolutely everything, and knowing is suffering.

The time of joy is loaded with the weight of the end.

The time of trust is loaded with the weight of disappointment.

The time of life is loaded with the weight of the fact that death arrives. And it comes voraciously.

The shot glass ends up empty on the bar table.

The night of love ends when dawn breaks.

• Wow, long time no see! How are you?

• Actually, I'm not doing so well...

• Everything's fine here... Good to see you; keep in touch!

Time shows you that, in fact, no one cares.

Time shows you that no one is interested in being part of your life when happy hour ends.

Time shows you that emptiness always has the last word.

Time shows you that the end exists for everything, except when it comes to pain.

You might think it’s nonsense today but wait and see when the time comes.

And when you get home, you'll talk to time, and you'll hear it say serenely and cruelly:

“You are alone.”

Still, in the background, a final whisper:

“It will always be like this.”

About the Author

Raquel Rosa

Bachelor's degree in Portuguese Language and Literature from UTFPR (Federal University of Technology - Paraná) and a master's student in the research line of Contemporary Aesthetics, Modernity, and Technology, also at UTFPR (PPGEL). Aspiring to an academic career through scientific research, she works as a teacher, writer, editor, and content creator. Passionate about literature, she seeks to understand the world through books, especially through what makes them timeless and combative.

Transcript:

Nature’s Masterpiece

Not in a thousand worlds could any extraterrestrial, animal, plant, flower, or insect of that green and tranquil neighbourhood located in a very special place within the immense boundaries of the Amazon rainforest expect to see the friendship of such two iconic members of the local fauna.

This duo was simply one of a kind because they were also artists within their own species, rarely late for meetings, sometimes polemic, most of the time inspiring and inspired, but always, always uncomprehended. “There goes the forest’s Batman and Robin, the enigmatic vigilante and his spirited protégé” said the beetle community when they took the high road. “Look, everyone, Han Solo and Hairless Chewbacca are passing by, the charismatic spacefarer and his gentle giant ally.” said someone in the frog community when they stopped by the pond for some water. “Watch out, everyone! There’s Mario and Luigi, the fearless, go-kart racing duo. They are going to eat us all!” Yelled the Funghi community when they stopped by for some snacks.

The dynamic duo spent thousands of hours journeying through that massive, living cradle that was their homeland. They never really talked about it, but both knew what was their destination. Leafcutter was not really fond of walking so could always be found on the top of Godspeed's head, the driver of that locomotive, that patiently trailblazed through those bumpy roads at his own… speed.

— HOLY COWABUNGA GODSPEED, WHO PICKS THAT NAME FOR A TURTLE? YOU ARE A LIVING PARADOX UNLESS YOU CAN DOUBLE THIS SPEED. Yelled Leafcutter as if his tone could actually intimidate a living thing.

— Patience, my ferocious friend. He who can wait achieves more than he who rushes in. Said Godspeed as he slowly finished the next solid step to the next destination toward the north.

— I don’t know why I still bother about discussing speed with a turtle, just know that I would easily beat you on a race, you giant moving shell.

— As you complain, there you remain seated, effortlessly making nothing, whatsoever, to help us on our important journey. My focus I shall protect, your chit-chat I am to neglect.

— Are you saying I’m not being helpful? I am the epitome of utility, my friend. A deep well of knowledge, oratory, and good taste. Continued Leafcutter when he suddenly realized something of the most unexplainable set of colors in a pond, close to both of them and right behind a leaf. — STOP, HIT ALL THE BREAKS, SLOW - THE - GOD - DAMN - SPEED! DO YOU SEE WHAT I’M SEEING?

— I hear buzzing in my ears. Such a noisy buzz, strangely coming from the very top of my head but directly hurting my ears. Said Godspeed as he continued to focus on walking.

— LISTEN TO ME, I BEG YOU TO STOP, HIT THE BREAKS YOU TURBO TURTLE. WE FOUND A TREASURE. Leafcutter yelled in despair as he was starting to worry about the idea of not taking a deep look at what they found.

Without knowing what else to do, Leafcutter crawled to the height of Godspeed’s right eye and pinched it with all the strength that an ant could possibly convey.

— Ooooouch! That actually hurt. Why on earth would someone pinch an eye? What is troubling such an already troubled mind? Said Godspeed as he slowed the pace to zero kilometers per hour and looked around to find the said treasure. — Do you refer to that flower? You are absolutely right, what an exuberant and inspiring grasp of nature’s beauty. Right here and now, we shall stay parked.

— Some good reason has finally come to your tortoise mind. Have you ever seen such a flower? Godspeed, we may have found Nature’s true and only masterpiece. I always know what to say but for the first time in my life, there is a loss for words.

There stayed Leafcutter and Godspeed just observing the flower they had found as if when looking at it, time froze in a sense of not only joy but hope and strength for their journey. Sometime later, Godspeed spoke.

— Tell me, my friend, what do you see in this flower that brings such enormous joy to such a tiny heart like yours?

— Everything about it is perfect, it exhales vitality! Look at those soft petals, I have never seen a flower with such shape and colors, I can smell the perfume from here, my god, Godspeed. I’m sorry, but I believe this is a farewell, I will climb it and there I will live in beauty and joy for the rest of my life.

— That’s it?

— What do you mean that’s it? What are you seeing with your pinched eye that I’m missing with mine?

— Oh, my dear anty and weird friend, don’t you realize you are looking at just what is external about that flower? Once again, time is blurring your mind.

— How dare you call me superficial? I was a famous art curator back in my time in the ant community. Your left eye is about to get pinched for such offense.

— Just like us, organic beings, that flower is subject to the test of time. We found it in its most beautiful moment but can’t you realize that is only a temporary state of being?

— Interesting, go on.

— If we were to keep staring at it for more and more time, what would we experience?

— Time would get to it, the petals would dry out, it would wither, the stalk would get weak and it would end up in the ground, forever decomposing itself and nurturing another living thing.

— So would it still be beautiful some time from now when it doesn’t exist anymore?

— Unfortunately not.

— So is it entirely beautiful if just for a single moment? Everything that is superfluous is temporary and untrue, Leafcutter. You missed the most important thing and it is right in the center of it.

— What is that? A bee? Well, it is a fancy bee but I can’t seem to find anything special about it.

— Look at the whole picture, my friend. A bee landing on a flower and gifting it the pollen of another distant flower so that it can grow and mature with life. This is something that is happening all the time and all around us between all flowers and bees, in a perfect exchange of holistic and synergic collaboration between species from the same origin, our origin.

Leafcutter stood paralyzed in awe while he started to see something much more profound in meaning than his eyes could possibly convey and Godspeed finished his line of thinking.

— Universal and eternal is this exchange that is happening in the same scene that we are both looking and that also pertains to the flower you found. Ephemerous and temporary are the external traits of such flower in the same way that temporary is mine and your short journey on this blessed land.

Take-home Points

Godspeed teaches us that in the same way that, for example, the painting of Monalisa can have many different messages and symbols, a simple scene of a flower is able to transmit deeper meanings through a semiotic approach as long as we are able to abstract a reading from what is only superficial about it. This is important for all creatives and communicators because every message that we craft should have many different layers of meaning.

Credits

Voice-over Artist / Sound Engineering: Amanda de Andrade
Amanda has designed and recorded voice-overs for the top brands and most profitable companies in the world (over 720+ projects), some of them, being Amazon and Microsoft. She approaches voice performance artistically as well as scientifically while providing tactics, and novel vocal sound design for growth.

Scriptwriting: Thiago Patriota
Thiago is a seasoned marketing executive and published fiction author who found in the written expression his weapon to fight for a better future with more stories and heroes. He is responsible for turning executive visions into reality by helping pinpoint the design & storytelling behind projects and developing marketing strategies that encompass the digital, bidirectional, and metareality scenario we live in.

This issue was first published on March 10thth, 2023. Read it in English at the link below.

Mural de Feedback

Existe um conceito no marketing chamado "Prova Social": refere-se ao fato de que, como consumidores, tendemos a confiar na qualidade de um produto ou serviço apenas se ouvirmos sobre ele por meio de outra pessoa!

Por essa razão, coloquei a seção do mural de feedback no topo!

Hoje trago alguns feedbacks muito inspiradores que gostaria de compartilhar.

Isso aqui me deixa sem palavras! A batalha pelo verdadeiro design deve ser travada e me dá alegria saber que estou conseguindo trazer novas perspectivas e esperança aos meus queridos amigos e designers.

6. Introdução

East, west… Home’s best!

Ahoy, marinheiros! Bem-vindos de volta à Agency.

Como o mês de março tem tratado vocês?

Espero que novas oportunidades estejam batendo à porta e que estejam encontrando tempo para cuidar de suas mentes e cérebros! 🧠

Escutem, não se esforcem demais. Estejam presentes e intencionais ao invés de apenas produtivos.

"Deixe de medir os dias pelo grau de produtividade e comece a vivê-los pelo grau de presença."
Allan Watts

Leitura intensa

O tema de hoje é bastante complexo. Vou trazer dados e argumentos inquisitivos que podem até deixá-lo um pouco desconfortável.

No entanto, esse assunto tem a profundidade necessária (como um enorme iceberg em nosso caminho para o sucesso) e é essencial para entender a mente dos seus atuais consumidores e também os futuros.

Coloquem seus coletes salva-vidas. O mar ficará turbulento.

6.1 A Ilusão do Tempo

E como comprá-lo.

Pense nisso: Todo o conteúdo que tenho publicado aqui é enviado por e-mail para os assinantes da newsletter. (Atualmente somos 800 marinheiros!)

Assim que envio, ele já se torna irrelevante.

Em questão de minutos, é enterrado sob uma dúzia de outros e-mails promocionais na sua caixa de entrada e, caso você não o salve ou envie para alguém, ele se perderá no mar de informações dentro da sua caixa de entrada. (Se você o encaminhar para alguém, facilmente lembrará como encontrá-lo no futuro porque o relacionou para sempre com alguém na sua memória.)

Ele perde relevância, mas na verdade não envelhece nem se decompõe. Está congelado no tempo. Como publicação digital, estas palavras estão para sempre documentadas na internet. Salvas no banco de dados do Substack ou no banco de dados do seu e-mail.

Pode não ser útil ou interessante para você hoje, mas pode ser no futuro, caso precise de ideias de marketing. O tempo é apenas uma questão de percepção. Relevância é uma questão de prioridade.

Estudar o conceito de tempo é a chave fundamental para entender como seus consumidores veem o mundo, porque é muito semelhante à sua percepção, e eu vou provar isso.

Estamos todos sujeitos aos contextos culturais e tecnológicos em que vivemos.

Sejamos honestos, quem realmente tem tempo (ou energia mental) para ler pedaços tão grandes de texto e pacientemente ler e digerir as informações que tenho compartilhado? Por que alguém estudaria marketing em uma newsletter escrita ou em algum livro quando há milhares de vídeos ensinando por aí?

As pessoas não têm tempo 🕛 para ler coisas, assim como seus consumidores. Aqueles que conseguem ler, no entanto, são capazes de desacelerar o relógio do tempo.

O que leva 5 minutos para ler (1250 palavras), provavelmente leva 20 minutos para assistir.

As pessoas não têm interesse/energia ⚡ para ler coisas, assim como seus consumidores. Ler é cansativo enquanto assistir TikTok ou Netflix, ou rolar o feed das redes sociais, não é. É na verdade anestesiante de uma maneira diferente.

Como o TikTok faz você se sentir? Entretido.

Como os analgésicos geralmente fazem você se sentir? Sonolento.

Ler é um hábito para um estilo de vida lento.

O estilo de vida hoje é o oposto de lento.

É como um Porsche Tycan acelerando em uma estrada sem nenhum obstáculo no caminho. Rodando em VELOCIDADE MÁXIMA. Com os pistões bombeando força e alimentando combustível, velocidade e momento na câmara de combustão, fazendo o veículo RASGAR pela estrada como um raio elétrico. ⚡

Assim é a vida hoje. Para você e para mim. Mas não para Winston.

Porque nosso comportamento é definido pelo ritmo com que consumimos informações.

Em outras palavras: a taxa de consumo de informações define o ritmo de cada aspecto de nossas vidas.

"Ei, Thiago. Quem é Winston?" Alguém grita de outro barco.

Uma vida de Tranquilidade (Ficção)

Winston é um agricultor que vive em uma zona rural não muito longe da cidade, mas suficientemente distante para conseguir ver as estrelas no céu à noite e ouvir os pássaros cantando de manhã. Winston não é uma pessoa idosa, mas é "analógico"; ele gosta de sentir o sol na sua pele grossa de agricultor e a terra em seus dedos calosos. Ele aprecia o trabalho físico real, não clicar em um mouse, tocar em um botão de aplicativo ou digitar caracteres em um teclado.

Ele não gosta de tecnologia ou telas. Ele gosta das suas plantações. Ele encontra alegria e propósito na arte da agricultura e do cultivo porque é o seu sustento. Devido a isso, sua vida gira completamente em torno das suas plantações. Seu relógio bate no ritmo da natureza.

Porque ele planta milho. O ciclo de cultivo do milho dura aproximadamente 90 dias. Ele não precisa se preocupar com mais nada além disso. E a natureza é lenta. Assim como é o crescimento do milho. Então, se há algo que ele tem, é tempo.

Mas não se esqueça que ele é uma pessoa desconectada.

Então, como você diria que ele passa seu tempo livre?

Bem, ele não pode se envolver em séries da Netflix ou passar tempo respondendo mensagens no WhatsApp, já que não tem telas ao redor. Ele também não passa tempo vendo o que as pessoas postam no Instagram sobre suas vidas perfeitas na cidade. Ele simplesmente não se importa com isso.

Mas ele se importa com as antigas histórias do Velho Oeste. Cowboys se aventurando em direção a pequenas cidades e ganhando reputação enquanto sobrevivem em terras sem lei. Homens montando cavalos e acampando na natureza enquanto cozinham suas próprias caças.

Isso é o que define aventura para Winston.

Mas como ele pode encontrar histórias como essas?

Histórias ricas em detalhes que alimentam sua imaginação com emoções para que ele possa passar o tempo enquanto seu milho amadurece. Puro entretenimento.

Livros!

E quanto a você? Como o relógio marca o tempo em sua vida? Bem, na mesma velocidade em que você recebe e consome informações. Você é bombardeado por e-mails todos os dias. Recebe pelo menos 5 notícias por dia de meios sensacionalistas, que causam ansiedade. Você rola posts e histórias de dezenas e dezenas de pessoas, diariamente. Troca mensagens em vários aplicativos com várias pessoas ao mesmo tempo. Dezenas de memes, notificações, cobranças de cartão de crédito, anúncios promocionais, newsletters da agency, chamadas telefônicas, buzinas de carros no trânsito, videochamadas, pensamentos intrusivos, gifs motivacionais fofos das suas tias...

Ei. Como você consegue gerenciar tudo isso?

Você é um verdadeiro herói por estar nessa maratona.

Mas talvez você não tenha se inscrito para isso.

E agora você está preso nisso.

Deveríamos quebrar esse ciclo?

Por que você está correndo mesmo?

Você deveria estar voando.

6.2 Bem-vindo ao Niilismo

Existe um significado na vida?

Como você se sente sobre filosofia?

Acha entediante?

Interessante?

Não tem, realmente, uma opinião?

Conversa louca?

Em resumo, a filosofia é a ciência da observação.

Quando você observa algo, começa a fazer perguntas. Seja observando a si mesmo, ou coisas externas. Como uma formiga subindo na sua xícara de café.

"De onde veio esta formiga? Deve haver uma infestação no escritório. O açúcar deve tê-la atraído. Como deve ser ser tão pequena? Como ela consegue subir nas coisas? O que acontece se ela mergulhar na minha xícara fria de café? Formigas podem morrer de overdose de cafeína? Ela iria para o céu do café? Sua morte seria sentida pela sua família de formigas? Bem, vou deixá-la em paz. Vá em frente, pequena formiga!"

Observar uma formiga pode parecer uma coisa inútil de se fazer, mas exercita suas capacidades de observação. Nossa capacidade de racionalizar e conectar pontos. Você começa a navegar por perguntas (pontos) quando de repente se interessa pela overdose de cafeína. "Existe tal coisa como overdose de cafeína?" Você se pergunta. "O que é overdose de cafeína?", você pesquisa no Google. Você se encontra na página da Wikipedia sobre "Cafeína" e descobre tudo sobre cafeína. Especialmente que pode causar distúrbios do sono ou ansiedade. Você encontrou uma solução potencial para um problema real (ansiedade) como subproduto de investigar a existência de formigas!

O problema, no entanto, é que você pode ficar preso em um ciclo, pode se tornar obcecado por formigas ou café. Ou pior ainda, você pode ficar preso em uma escola particular de pensamento. Como o Niilismo.

O Niilismo é mais frequentemente associado a Friedrich Nietzsche.

Vou dizer imediatamente por que não gosto desse cara e por que não tenho mais nenhum dos seus livros.

Uma mentalidade niilista é preocupante. Do radical (palavra raiz) nihil, que significa: nada. Essa mentalidade abrange sentimentos de falta de sentido, onde nada na vida, no trabalho ou na sociedade tem qualquer significado.

Assim Nietzsche via a vida. Assim ele viveu sua vida.

Procure em qualquer lugar e descobrirá que seu jeito amargo de ver a vida resultou em... uma vida amarga. Uma morte profundamente amarga e triste.

Em suma, Nietzsche apontou que a vida é uma jornada de "cada um por si" e que você pode ser um escravo ou um mestre. Isso depende apenas de quão individualista você pode ser verdadeiramente e quantas pessoas você pode pisar no caminho até o topo.

O Cavalo de Turim (2011) é um filme sobre seu colapso mental. É, e posso dizer isso com propriedade, a coisa mais triste que já assisti. Levei 1 semana para digerir o filme e o golpe niilista me atingiu até o âmago.

"Este não é o caminho", pensei.

Felizmente, sou apaixonado por filosofia. Não Nietzsche nem o Niilismo. Então, ao fazer as perguntas certas, percebi que era apenas uma perspectiva entre infinitas maneiras de ver a vida.

"Quando você olha para o abismo, o abismo também olha para você."

• Nietzsche

Sossega, Nietzsche. Que tal:

"Quanto mais você ilumina o interior de uma caverna, mais fundo pode ir."

• Thi

Já estou divagando…

Mas meu ponto é: A filosofia é remédio para a inércia porque ela questionará seus valores e o fará se reinventar.

Ela o ajudará a identificar os problemas que precisam ser resolvidos ao conscientizá-lo daquilo que pode estar escondido bem diante dos seus olhos.

6.3 Bem-vindo à Modernidade Líquida

Quão sólido você é?

Na minha percepção, em um contraponto perfeito, Zygmunt Bauman foi um filósofo que utilizou suas incríveis capacidades intelectuais para identificar os problemas da sociedade na nossa era. (Ao invés de apenas reclamar da vida como Nietzsche)

Bauman cunhou o termo "Modernidade Líquida" porque, como sociólogo de longa data, ele foi capaz de compreender e identificar o que realmente estava acontecendo com a sociedade pós-moderna como resultado do advento da conectividade na era da informação.

"Estamos vivendo uma transição interconectada que cria um ambiente novo e sem precedentes para atividades e a vida individual, a transição da solidez do Modernismo para a liquidez do Pós-Modernismo. Ou seja, para uma condição onde organizações sociais (estruturas que limitam escolhas individuais, instituições que asseguram a repetição de rotinas e comportamentos humanos aceitáveis) não conseguem manter sua forma por muito tempo porque se desintegram e se dissolvem mais rapidamente do que se pode moldá-las."

Bauman, Z. (2007). "Liquid Times: Living in an Age of Uncertainty."

Em outras palavras, as coisas estão se movendo tão rapidamente nos dias de hoje que as pessoas não conseguem encontrar algo ao qual se agarrar. As relações sociais, econômicas e de produção são frágeis, fugazes e maleáveis, como líquidos.

"A variedade moderna de insegurança é distintamente caracterizada pelo medo de maleficência e pelas ações erradas humanas, desencadeadas pela suspeição em relação a outros seres humanos e suas intenções, e pela recusa em confiar na constância e confiabilidade da companhia humana, gerando constrangimento e/ou relutância em tornar essa companhia duradoura e segura, e portanto confiável."

Bauman, Z. (2007). "Liquid Times: Living in an Age of Uncertainty."

Como resultado da liquidez que nos rodeia, as pessoas têm dificuldade em confiar nas coisas. Você tem dificuldade em confiar nas coisas. As pessoas estão carentes da capacidade de julgar porque lhes falta energia para pensar.

Ao mesmo tempo, elas estão cansadas de serem enganadas por outras pessoas, mas também por marcas e empresas.

Isso nos leva a uma possível conclusão…

6.4 Vendendo uma Solução Sólida

Uma marca confiável.

Estamos todos em nossos barcos, certo? E você quer que as pessoas se juntem ao seu, sejam novos consumidores ou novos parceiros e funcionários.

Assim que você oferece um lugar no seu barco a alguém, essa pessoa vai duvidar das suas intenções.

Porque tudo o que eles veem ao redor são barcos frágeis e desgastados, com remos que podem quebrar a qualquer momento.

Mesmo que você esteja oferecendo algo para que se agarrem, para tirá-los da liquidez da água, eles vão duvidar de você por conta de todos os argumentos mencionados acima.

Então, se é inegável que barcos e remos devem ser construídos para os consumidores de hoje e de amanhã… Como faremos isso?

Bem, temos falado sobre isso o tempo todo e continuaremos a falar sobre isso nas próximas edições.

Fim de transmissão!

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6.5 Caixa de Pandora

Um resumo fresco das minhas últimas descobertas e algumas outras coisas.

6.5.1 Pelas Lentes de Thi

6.5.2 Acordes 🎶

Sobre o Autor

Thiago Patriota

Nascido em 1996. Brasileiro. Bacharel em Publicidade e Comunicação. Adepto ao autodidatismo. Alma curiosa. Autor publicado. Fundador da Sentient. Co-Fundador da Agency.

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24. Introduction

This newsletter should be avoided at all costs.

It has been written as a seed for some very specific minds.

It is not an article written for those who think the world is split into two political sides out of 360º angles.

Neither is an article written just to be read.

It is an article written using the lowest frequencies to signal a message only to the most aware of antennas.

A call to action that goes way beyond the superficial and boring idea of collecting leads and data.

A much more reliquary type of call to action that resonates with a type of feeling only genuinely known to some.

Whereas anxiety is a feeling known to all.

That feeling that something is wrong and time isn’t clocking as it should.

Knocking constantly in the background of our mind while trying to say something that can’t be immediately understood for being too complex and personal.

An excess of everything.

But a lack of something.

A rush that ought to be.

With regret for not being.

A surplus of comfort.

But a lack of true relief.

Such a newsletter is the type of bitter medicine made to treat only conditions acknowledged to exist.

Forasmuch the lack of questions is the diagnosis of every single misdiagnosed condition.

True health is not only sanity - mind.

True health is not only physical - body.

True health is not only willpower - spirit.

True health is a triad of balance, a trinity of forces, and a fountain of hope.

Turning you into a sustainable factory of resources able to fight any kind of inner distress.

And usually held together by a cause or a reason, which is always external to ourselves.

Because what is inner pertains to you.

And what is outer pertains to others.

But both are one and the same.

Are they really seen as such, though?

Ubuntu.

This is an African indigenous philosophy first mentioned in Issue.11

“I am because we are.”

“I am because you are.

24.1 The Shabara Mine

And the pitiless bottom of the battery supply chain.

The Shabara Mine - Video shot by Siddharta Kara. Published January 5th 2023 - One of many cobalt-rich regions in the Democratic Republic of Congo (DRC)

Have you ever wondered about the structure behind a supply chain for a product?

A retail store is a business that sells goods directly to consumers. It offers an inventory of packaged goods that comes from warehouses through bulk logistics and transportation.

A warehouse is a facility used for storing goods. Distributors, manufacturers, importers, and exporters use warehouses to catalogue, maintain, and centralize an inventory of finished and processed products from factories.

Factories are industrial facilities that process and refine raw ingredients to produce parts and components and assemble them into new products.

Suppliers provide Raw Ingredients, unifying and distributing the flow of specific materials extracted or cultivated in sites with natural resources.

The phone you use daily has to go through every single one of those steps to arrive at your hands and serve as an indispensable utility in your everyday life.

Of all the materials necessary to build devices, there is one that is familiar to many different products within this category: batteries.

Batteries, nevertheless, need to be rechargeable to serve their purpose.

That’s when the utility of the cobalt ore comes into play.

Cobalt is a versatile metal that plays a significant role in lithium-ion batteries.

However, most of the cobalt nowadays is extracted in the Democratic Republic of the Congo (DRC), where the cobalt industry operates with many overlooked issues.

Batteries containing cobalt are primarily used in a wide range of modern electronic devices and applications, including smartphones and tablets, laptops and portable electronics, electric vehicles (EVs), cordless power tools, medical devices, large-scale energy storage systems, wearable technology and various consumer electronics including cameras, portable speakers, and drones. These products benefit from the high energy density, long cycle life, and stability provided by cobalt-containing lithium-ion batteries, making them essential in today's technology-driven world.

But have you ever wondered where all of the raw ingredients for this hardware mentioned above come from?

Below are some excerpts with comments from the book Cobalt Red: How the Blood of the Congo Powers Our Lives, published by St. Martin's Publishing Group - by the author Siddharta Kara, who first brought this theme to light.

24.2 Cobalt Epicenter

A city that centralizes the raw ingredients from the world’s batteries.

To grasp the magnitude of the mineral resources available in the cobalt-rich regions in the Democratic Republic of Congo (DRC), we would need to compare the dimensions of these industrial zones with some examples. But first, let’s understand how all fossil fuel production is currently allocated around the globe with some fresh data.

Agency Brasil Data Sheet - Global Energy Resources Fossil Fuel Production Breakdown 160524

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If we consider three-fourths, or 75%, of all fossil fuels currently produced, oil (petroleum) production withholds industrial zones in more than 17 countries spread across the Middle East, North America, and the CIS (Commonwealth of Independent States).

If we are to consider the same for coal production, we would have the industrial zones spread across 3 countries (China, India and Indonesia) in the Asia Pacific

Natural gas production would be equivalent to industrial zones in more than 21 countries spread across North America, the CIS, the Middle East, and Africa.

We can’t possibly calculate the dimensions of all these industrial zones, but for the sake of comparison, what if we could fit them all in the geographical delimitation of the Amazon Rainforest, containing 5,500,000 km² of area? It’s a fair comparison, considering they are spread across 41 countries - but attention we are not fitting 41 countries inside the Amazon Rainforest; we are fitting the fossil fuel industrial zones of these countries within the Amazon Rainforest.

Now, for the sake of fiction, we put all those fossil fuel industrial zones mentioned above within that same geographic delimitation—a fictional 5,500,000 km² area filled with natural reserves of coal, oil, and natural gas that would represent industrial zones spread across different regions of the globe.

Now, for that much-needed comparison, we now get “a single patch of earth roughly four hundred by one hundred kilometres in size,” which is the area reported by Siddharta Kara to represent the city of Kolwezi, tucked in the hazy hills of the southeastern corner of the Democratic Republic of the Congo and the main source of cobalt ore on the planet.

Now let’s add it right next to the Amazon rainforest geographical projection.

The area of 400 by 100 kilometres, which represents 0.727% of 5,500,000 km², currently centralizes the bottom of the supply chain of many different corporations worldwide. That should be repeated for emphasis: that tiny geographic location of 40,000 km² centralizes the bottom of the supply chain of all hardware production that encompasses some kind of battery as a component.

Now that the magnitude of this context has been put into perspective, we shall proceed to the other topics.

But first, let’s restore the Amazon Rainforest to its default state so that fossil fuel tycoons don’t fictionalize too much.

Don’t dare to dream it; this beauty below is untouchable. It produces the oxygen of your grand grand grand… children.

24.3 Modern Slavery

Producing batteries to power the information of the age of information.

It has been around a century and a half since most of the nations around the world abolished slavery, which was a byproduct of their colonization and expansion process.

Most of the Abolitionist Movement (19th century) took place amidst the breakthrough of the Industrial Revolution, Both came a little after the Enlightenment (18th Century), an intellectual and philosophical movement that took place in Europe, which, all around the world, influenced revolutions, the development of modern democratic governments and the formulation of fundamental human rights and the principles of liberty, equality, and justice.

New Imperialism

But sometime later, the late 19th and early 20th centuries saw a significant expansion of imperialism, often referred to as the "New Imperialism." Throughout this period, European powers expanded their empires, leading to the colonization of large parts of Africa, Asia, and the Pacific. This period saw significant geopolitical and economic changes as Western powers sought to exploit and control overseas territories.

While the abolition of slavery was a significant humanitarian achievement, it did not mark the end of imperialism. While traditional chattel slavery was largely abolished, New Imperialism often involved forms of forced labour and exploitation that were similar in nature to slavery.

Economic Exploitation and Forced Labor: European powers, as well as the United States and Japan, sought to expand their territories and control resources in Africa, Asia, and the Pacific. In many colonies, local populations were subjected to forced labour systems.

Indentured Labor: Many colonial powers turned to systems of indentured labour to meet labour demands. Workers from India, China, and other regions were transported to plantations and mines in various colonies under contracts that often led to conditions resembling slavery.

Continued Exploitation Post-Abolition: Even after the formal abolition of slavery, colonial administrations in many regions continued to exploit local populations through legal and extralegal means, maintaining systems of economic and social control that perpetuated conditions of severe exploitation.

By the 1960s and 1970s (Late 20th Century), most former colonies had gained independence, marking the end of New Imperialism as a dominant global force.

Corporate Imperialism

As we can see reported in Siddharta Kara’s research, slavery is still a practice that happens up until this decade. The most significant difference between the periods mentioned above and today is that while nations remain the primary actors in the global political system, the influence and power of multinational corporations (MNCs) have grown significantly in recent decades.

The growth in reach and power of corporations from the late 20th Century until now has no other unprecedented reference but one Dutch company that acquired quasi-governmental powers back in the 17th Century.

Known as VOC (Dutch East India Company), this “proto-global corporation” played a crucial role in the development of global trade, similar to how companies like Amazon and Alibaba revolutionized e-commerce and global logistics. The company traded a wide variety of goods, including spices (such as cloves, nutmeg, and pepper), textiles, tea, coffee, porcelain, and other valuable commodities and established a monopoly in trade routes and markets in the Indian Ocean and Southeast Asia.

It was also responsible for innovating with business practices never seen before. Through a Joint-stock ownership The VOC was the world's first publicly traded company, issuing stocks and bonds to raise capital. Promoting the first concept of corporate governance, with a structured organization with a board of directors (the Heeren Zeventien) overseeing its operations.

At its peak, the VOC was one of the wealthiest and most powerful commercial enterprises in the world. Some estimates suggest that it was the most valuable company in history when adjusted for inflation. In modern terms, its market capitalization would rival or exceed that of today's largest corporations, such as Apple, Amazon, or Microsoft. Some historical estimates place the VOC's value at over $7 trillion in today's money.

In the late 18th century, weighed down by smuggling, corruption, and growing administrative costs, the company went bankrupt and was formally dissolved in 1799. The government of the Dutch Batavian Republic took over its possessions and debt.

Corporate Hegemony

When we consider the magnitude of today's corporations' reach, it is very easy to acknowledge that some surpass governments in economic power, cultural influence, and human capital. Below are some considerations for us to sip like a warm tea.

Economic Influence: Some multinational corporations have revenues that exceed the GDP of many countries. Companies like Apple and Amazon have vast financial resources that give them significant economic clout. They can influence markets, trade, and investment flows, often shaping economic policies and regulations in countries where they operate.

Political Influence: Corporations often lobby and make political contributions to influence policy decisions in their favour. They exert pressure on governments by controlling jobs, technology, and capital. Sometimes, they can negotiate favourable terms for their operations, such as tax breaks or regulatory exemptions.

Global Reach: Multinational corporations operate in multiple countries, giving them a global reach that many individual nations do not possess. Their ability to move operations, capital, and resources across borders allows them to adapt and influence global economic conditions. They have extensive supply chains and networks that span the globe, giving them significant control over international trade and production and even more flexibility than governments.

But what does that mean exactly? That there are no such things as nations or governments anymore? Of course, there are, but let’s be frank: they don’t make all the calls anymore because they can’t outbid the global purchasing power of Megazord companies; they can’t limit their growth; they can’t hold their own regulations amidst the corporate influence and lobbies weighing down on them, and they can’t really ask for help because corporate lawyers are relentless. Governments in 2024 are make-believe.

LOL. Jokes aside, this concerning imbalance has already been discussed in Issue.11 - If we are to consider corporations in charge for a split second, that also means they are the ones to be held accountable for the negative outcomes in a) society (like modern slavery), b) the economy (like a recession) and c) the environment (global ebullition).

At the end of the day, the environment is the true thermometer behind all and every symptom we are currently facing.

First, when Mother Nature decides to manifest a wake-up call, she brings unprecedented natural disasters that can’t really be neglected; they must be addressed to mitigate their damages and impacts.

Second, when it comes to ESG, any good business executive knows that it goes beyond the mere concept of carbon emissions and is truly about a holistic approach to climate change. This encompasses protecting the local communities affected by business or industrial ventures through a human conscience and transparency before something as absurd as modern slavery happens in plain daylight.

Third, like a fundamental principle in biology called homeostasis, every organism, whether it is a construct (like society) or a person (like a body), is interconnected, which means that when an organ, like a liver, is sick from abuse of alcohol or is being exploited in extremely unethical, abusive, and toxic conditions, then this can only mean that the whole body becomes sick and weak like the very same organ that was treated as disposable or alien even though it is a part of the same body.

Fourth, we can only wonder: “Who’s responsible?” I won’t point fingers at Elon Musk and his Tesla factories of EVs with EV batteries made with Cobalt extracted from god knows where, if not from the only location where it is available.

Fith, but I can quote him on a much-needed statement. “If we just put a price on carbon emissions, the market will react in a sensible way. But because we don’t have a price on it, it is behaving badly”

Sixth, and finally… WHY GOVERNMENTS STILL DON’T TAX CORPORATION’S CARBON EMISSIONS?????

Vaarwel!

About the Author

Thiago Patriota

Made in 1996. Born & Raised Brazillian. Bachelor’s Degree in Advertising and Communication. Adept to autodidactism. Curious Soul. Published Author. Founder of Sentient.

That’s me in a nutshell, but you can learn more about Agency on the About page!

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Arghhh, JEEEEZ.

Nã na ni na não.

I can’t do this. C’mon.

Not again.

Let me be dude.

Leave me alone in the front, Bennington.

I love it here.

Comfy-fucking-zone.

Shrapnels for breakfast.

My own layer of ozone.

Still got some good real state for scars and tattoos.

Shit, nah, can’t hold.

I can feel the upload.

Incoming transmission…

Here we go for the third time.

Weird statements in every line.

Drafts of prophecy made in pure regard.

Oracle databases refrigerated in disregard.

Throw ‘em up and let something shine.

Cursive Celestial mouth, no excuse.

Fuck it, let’s go, my messiah.

You did the work for me.

I will do the work for you.

Archangel wings.

Archdemon screams.

Archethereal sanctified legacy.

From the same human heart.

Owned by the Chester.

Who linked billions of plays.

In the most massive of parks.

GO.

String me up from atop these roofs.

Right next to the Brazillian celebrity cavalo Caramelo

Knot it tight so I won't get loose.

Time to face yet another truth.

Bled myself out and no one cares.

Over and over again.

Now I’m whole.

And I’m about to blow.

Yeah, someone pour it in

Tell me. Tell us our prayers.

I will dig some more and pour it in for you.

What do we need, my nu-metal Muad'Dib? The spice must flow.

Make it a Ludens dance floor again.

Done. Now bring me that blessed chorus.

Bleed it out and dig it deeper.

Brought the two most popular and ancient religions to the temple is that enough? Amén Minister. Hare Krishna to you as well, Nando Reis!

Bleed it out and dig it deeper.

A bonus one and fresh philosophy for that blessed neutral symmetry.

Bleed it out and dig it deeper.

HUMANIST GNOSTIC SOUL WINGS.

Bleed it out and dig it deeper.

By the stars! So many badges I can’t even count.

Bleed it out and dig it deeper.

Corporate Olympus, vertical floor Olympics.

Bleed it out and dig it deeper.

My credentials, your credentials.

Bleed it out and dig it deeper.

My blessed aesthetic now making you glow, Chazy. ;)

Mama, help me; I’ve been blessed.

Cure is rolling in every verse and colour.

Bleed it out and dig it deeper.

I hear music, is it forever ours?

Bleed it out and dig it deeper.

Marketing, sustainability & flabbergasting Brazillian creativity.

Bleed it out and dig it deeper.

BRUTE TECHNOCENTRIC AUTONOMY.

Bleed it out and dig it deeper.

Design, poetry & dramaturgy.

Bleed it out and dig it deeper.

New myths, new heroes, new dreams.

Bleed it out and dig it deeper.

So much godly technology - gotta make that silicon work for us now.

Bleed it out and dig it deeper.

A true firewall against fake news and disinformation.

Bleed it out and dig it deeper.

Someone better call my president; I can solve all his problems.

Bleed it out and dig it deeper.

Perhaps the RS issue.

Bleed it out and dig it deeper.

And even the bizarre Marçal issue.

Stop the show.

Can't contain Lakovos, he knows his works.

This feels good, I won’t lie.

Make it worth it, Bennington.

What else?

Half the words don't mean a thing.

Yeah, they do. Let me be more clear.

If my messiah is American, then which Babylon is falling? Dah.

I can see it clearly from the top of the tiny-massive ark we have been building.

Love, prayers and oxygen for everyone.

GLHF for those with Fairplay.

Mental institution spa for those who dare use the word crazy.

A freebie persona non grata legacy in 420 pages of anti-biography for those who defy but can’t write as fast ⚡ or as organically. 🌱

Inspiration and rhyme for losers who sly.

Alighieri’s divine comedy for all clowns I see without a nose.

Fistbump for those who know my nickname.

And finally,

Bear hug for those who know what I did for our autistic superheroes in the US and Brazil. 💙

How deep is high enough, Bennington?

We need Aoki immediately.

CHOP CHOP. ⚡

Nah, you don't know me

Lightning above and the fire below me

You cannot catch me, cannot hold me

All is long written in the oldest of books.

Ate them all for dinner. Footnotes? Favourite flamboyant fandango.

When it rains, it pours

Look around, male or female, old or young dude.

Even a broken clock is right twice a day.

Now let mamma Gaia’s love pour water into what can still be cleansed.

Now let mamma Gaia’s rage turn to ash, that which is already lost.

Presidents branding Bibles and yellow tin foil sneakers.

Rotten Tomatoes American fiction.

John Travolta meme in non-pulp-fiction.

Fundraising for lost campaigns in laundries of brainwashed money.

If Bibles became merchandise, is salvation now a sport?

HAH. Someone please copyright that. (𝓛𝓪𝓴𝓸𝓿𝓸𝓼 𝓛𝓲𝓰𝓱𝓽𝓯𝓮𝓪𝓽𝓱𝓮𝓻 ©)

This is not the type of competition you sign up for the prize.

Barbarian Far-right corruption being invoiced.

McTasty rotating all invented and vile interest.

Veins clogged? Fear not! Chia seeds absorb liquid.

When the floodgates open, brace your shores.

Sane Left politics taking responsibility and paying everyone’s bills.

Marx’s Income distribution? How about some good old value judgment?

Rescuing with compassion those drowning in fear.

Saving the lives of people who hate them.

Music to any ears?

A true symphony of balance.

Increase the bass and decrease the treble.

Now go for Mamma’s embrace.

That pressure don't care when it breaks your door.

Does music even grow ears on eardrums without bliss?

Say it's all you can take, better take some more.

Holy guacamole.

Avocado extraviado.

Be either real or surreal.

When writers are on strike, the truth strikes us.

A night gets darkest right before dawn.

We’ve all been dosed with the American dream.

Nolan's brothers doing movies and series about nuclear bombs.

C’mon, dudes, I already grew up defusing the Megaton bomb in Fallout 3.

Even Hollywood dancing between Barbie and Oppenheimer extremes.

They are still very far from grasping the brilliance of Bacurau.

Started our foundations with some good intent and popcorn.

But signed ’em off to Zuckerberg in some shady privacy update.

Now Netflix this Six Feet Under transmission.

What don't kill you makes you more strong.

I know what is like to test fate.

Fate knows what it is like to handle me.

Agridulce experience for anyone with good taste for organic life.

Care to give this salad a try?

Either be a padawan and make the coffee for the team.

The lead executive Jedi of your entitled name.

Or the obsolete sharky competition about to meet Megalodon.

Waiting for a light that never comes.

I chase the sun.

Waiting for a light that never comes.

I touch the sun.

Waiting for a light that never comes.

I blaze like the sun.

2.1 A Definition of Legacy

For you to never forget.

Holy shmoly, what was that?

Did I just channel the greatest frontman in the history of music?

Bennington will either get me in trouble or make me receive a phone call from my president. 🥰

Anywho, forward we go.

You can't be afraid of people willing to hurt you, cause if you fear life, then you will never live - Chester Bennington

What is it about a man who managed and still manages to be listened to millions and billions of times?

Some people think they hold a place at the top of the world, while others have managed to spread their legacy across countless human hearts with pure music and rhythm.

What is it about men or women who dare consider they are important just because they can purchase our time, strip us of our potential and jail us in a loophole of work where the only perspective of growth is their own? What year is it? 1760? It’s been 264 years since the Industrial Revolution, for god’s sake.

What happens to them when their acquisitive power loses any tangible monetary value due to natural disasters or outdated management, and crypto replaces outdated FIAT currency with a new technology (Like Drex) they could never understand because they haven’t studied since their first political promotion? 🤝

When those with the capacity to produce realize they can produce much more efficiently for themselves while they also lead and teach other people with much more fairness and dignity.

I’m not talking about Class Struggle from Karl Marx.

That book is outdated as fuck. Wake up, It’s Plato’s The Republic that conceptualized the democracy you breathe today and that you take for granted while complaining with extremism about communism or capitalism.

Enough polarity, bring those quantum computers already NVIDIA. 🙏

Such a beautiful spectrum of decimal numbers, no time for zeros and ones.

This is all just a very simple definition of the economic outcomes kickstarted by the AI revolution.

Autonomy is now a blazing star passing right before everyone’s eyes. It is going to bite the ass of every pseudo-retired but somehow expensive executive that thinks is a good professional because they know how to coldly delegate the work they even forgot how to do.

Autonomy is doing exactly what you want with your time through your capacity to dream, learn and take action - without depending on third parties.

Dignity is understanding how to set boundaries and protect what you deem important. It also involves respect, decency, compassion, and fairness, even when everything you see or experience is the opposite.

Now, legacy is the type of thing that only happens when someone is bold enough to pursue their dreams with immaculate persistence until they achieve that sweet mastery.

Chester was a perfect example of what happens when someone finds that blazing star and puts it in its righteous place—the heart slot.

Linkin Park's impact on the music industry goes beyond breaking records on the Billboard charts—they've had a significant influence on rock and alternative music over the years, and they will continue to do so.

Anybody can write music, play instruments, scream and record.

Only one person developed such a brilliant friendship and duo dynamic with Mike Shinoda.

Only one person managed to bleed over and over again in his craft, making his fans feel forever embraced and represented through a true artistic legacy turned into an eternal discography.

Chazy’s commitment was never to money, success, or awards; it was to understand his own existential pain.

These are the same questions every single one of us has, but only a few manage to investigate, even fewer dare to translate, even less dare to express, and even fewer dare to express publically.

And so, every now and then, a translator pops up in humanity and makes everything easier for those who can’t manage to do the hard work of looking inward. Fighting their own shadow so that they don’t project it onto others.

Bravo, Mr. Bennington, you saved me, and now I can breathe once again.

2.2 Chester Bennington

And some notes on suicide.

When life leaves us blind, love keeps us kind. - Chester Bennington

On Issue.14 I have already provided scientific evidence and arguments on why the world is currently sick and also written about the reasons why I consider Chester Bennington a contemporary messiah - how he was killed by his own fans.

I don’t need to praise more of his work to justify what he has done for me or how his music still helps me whenever life throws some burning charcoals in my hands, and I don’t have anywhere else to run to.

JayZ's reaction best reflects Chester’s capacity to do what he was known for.

Much can be said about his struggle with depression, but at the end of the day, his cure was music. While still among us, he shared his medicine with millions of fans. It’s everywhere, in all streaming platforms, in the setlist of cover bands worldwide and now at your email doorstep.

The type of music that managed to contain, inspire and heal even the mentor who taught me everything I know.

A Senior Vice President of People in Silicon Valley listening to Numb in order to regain some strength after those surreal board meetings with only ancient men sitting on all chairs?

Did someone say 3-year maternal Vietnamese marketing bootcamp?

HAHAHAHAHA, c’mon, this is the type of executive mamma you can only find if you are chosen by the dude above.

Or if you manage to design a hundred websites for free until your ego becomes mashed potato and you finally impress the one client, you will ever need.

Because at 20, you can already be determined enough to know you will be responsible for providing supper for your massive family with the coolest of names in the future.

Made in Nordeste.™

Much can be said about Chester being suicidal or taking the easy way out.

But very little is usually said about depression.

If you ask me, I’d say that’s the diagnosis of every single person that is alive. Some acknowledge it and treat it, others anesthesize it with consumption and entertainment, others ignore it and turn it into oppression and abuse onto others, while others, simply lose the battle against it for the lack of awareness, love, support and self-knowledge.

The last person who walked on earth without depression was probably Jesus Christ of Nazareth.

He’s responsible for the Gregorian calendar you live by every day.

With 33 years of life practice, he managed to forever split the calendar (time) into two.

Think about it for a split second. That’s precisely why some history books say 2024 A.C. (After Christ) compared to 2024 B.C (Before Christ), which refers to ancient Mesopotamian times.

You can’t possibly accomplish such a feat with depression, but rather, the exact opposite, a true and unconditional love towards life preached and practised until you get crucified by the same people you saved.

If you ask me, Christ would probably feel depressed today if he saw what was done with his words and teachings, branded by political campaigns.

I also know a thing or two about depression.

It took me 28 years to receive a late diagnosis of level 1 of autism.

28 years without understanding why I didn’t fit into this world and could not interact like others.

Running away towards my imaginary worlds of games, music, movies and comic books. Disconnecting from that scary reality where everyone treated me like an underdog for no apparent, logical or rational reason.

Finding in more loneliness the medicine for not enough loneliness. Such a delicious loneliness overdose, McLoneliness, tastier than death in so many ways, which is also probably lonely. Poor L. L. L - Lonely Lakovos Lightfeather

Now a true tycoon of autonomy. Pedagogy of Autonomy brought to you by Professor Freire. ©

28 years of having to study twice as hard as other people in order to learn what other people seemed to understand much faster. Twice the work turned into twice the fun.

Changing myself constantly for considering I was the problem when I was actually born with the different brain structure, I never chose it.

Finding in the most unexpected places, excerpts of hope and life that kept me going.

At a given moment in life, found myself struggling with the most suicidal of thoughts while flirting with the balcony on the 33rd floor of my apartment. Only for Spotify’s algorithm to play a random track I never heard before and disarm any bad ideas from my head.

Coincidence? That’s only one out of an infinite amount of coincidences I have to write about - Like there’s an infinite amount of music on Spotify.

As per my physicist, some autistic demographics have a life expectancy of an average of 35 years. Precisely due to depressive and suicidal motivations that are a byproduct of never fitting in in a society not properly educated about autism.

If I’m still here, it only means depression couldn’t and can’t ever catch me.

I found the actual cure, it is helping people.

By helping people, you fall in love with life repeatedly because you get to know the true magic and uniqueness behind everyone. A special galaxy behind every single pair of eyes.

I also found the actual treatment - putting safeguards in place so that they can make the next fall more tangible.

Spend 28 years falling nonstop and realize that if you are still up and kicking, that’s because you installed safeguards at 360° angles of every vertical you broke through like a meteor constantly blazing through the sky and hitting the ground.

Blazing through the sky and hitting the ground. Blazing through the sky and hitting the ground. Blazing through the sky and hitting the ground. Blazing through the sky and hitting the ground. Blazing through the sky and hitting the ground. Blazing through the sky and hitting the ground.

Now knocking at Palácio da Alvorada.

Knock, knock, excuse me, Madam First Lady Janja, I would like to talk to your husband about the long-promised Ministério do Namoro.

2.3 An Open Letter to My President

Sent more than a year ago.

This letter, now made public and properly addressed to Mr President Lula Inácio da Silva, was originally written and sent to Fernando Haddad, Honorable Minister of Finance, via an online form on the Partido dos Trabalhadores’ (PT) website on April 11th, 2023.

Greetings from Paraná, Honorable Minister of Finance.

I write this letter in deep discontent after reading a statement from our Excellent President Lula saying that after 100 days in government, he still does not have a chair to sit at his presidential desk. This affliction does not refer to the simple fact that the team responsible for this task does not seem to care about the comfort of our president, but precisely to imagine that within the executive system of our country, there are so many bureaucratic obstacles as to delay a chair for the Palácio da Alvorada for a total of 100 days, of which 70 were business days and 560 hours of public work. How is it possible for a chair to take an entire corn-growing cycle to arrive?

The concern lies in the fact that when I chose my president, it was because of the strong hope I cultivated in my heart. Hope that our beloved cradle, the oxygen lung of our planet and future source of carbon emission absorption for all other countries, would be renewed in profound creative innovation led by the only party capable of bringing the much-needed balance to a country sadly outdated in recent years.

However, I do feel grateful and represented by my leaders. Thus, I report what I feel, in the same way, that now, I report what I see, Mr Minister, for when looking around, I see geopolitical tensions and a contracting global economy; looking at the ground, I am able to recognize that we have returned to the path of prosperity and love under the cradle of our nation with the honourable direction of serious leaders worthy of the history books; looking at the skies, I see that the stars do not shine as before due to the systemic environmental pollution of the free market; looking at the past, we rescue our mistakes and learn from them; looking ahead, we see a future, a horizon of eco-renewal. A chapter of our Brazil not necessarily of culture - art - education, technology, sustainability, economic prosperity or diplomacy and peace, but rather, henceforth, of creativity. For this is the term capable of dressing all the others in the same way that this is the only term capable of coming before the future, for a future can only exist if it is first created.

Ideas are born in our conscious and unconscious minds, fruits of the perfect collaboration between the ideas of the present and the ancestral knowledge of our past; thus, ideas take eternal form under the ink of a pen on paper or letters in a letter. However, ideas cannot be written without due comfort, and a chair is still entirely necessary.

If it were up to me to choose it, it would be none other than one capable of representing what I see in my president, a man capable of cultivating in himself not only the passion of agape but also the youthful and dreamy energy of all the noble democratic heroes who came before him. This would be the chair that would lead world leaders to our president, and not him to them.

That said, and with the utmost interest in solving the problem initially presented, I enclose my suggestion for a creative and inspiring future in this letter, written with the inspiration of the Brazilian heart of a true communication professional.

https://www.noblechairs.com/pt-pt/icon-series/black-edition?attribute%5Bcolor%5D=White%20Edition

Respectfully,

About the Author

L. Lightfeather

L. Lightfeather is a contemporary storytelling hierophant and a seasoned marketing executive who has found in writing his weapon to fight every necessary battle for the advent of a world with bold and inspiring new heroes and stories.

Walking the thin line between the ethereal and the physical, Lightfeather rescues long-lost knowledge from the past and combines these concepts with contextual trends of the present. His sole objective is to craft stunning narratives and characters that relentlessly capture the hearts of his readers.

A designer at his foundation, but a writer in his heart, Lightfeather utilizes his visual-crafting know-how and aesthetic vision with the architected words coming from a thousand different cathartic and cultural heroes. Being José Saramago his current main inspiration.

A philosopher in his duty and a researcher in his job, Lightfeather brings a fresh perspective to the world of literature by asking the right questions, rescuing historical facts, and pushing his readers to new intellectual horizons without them even realizing it. Lightfeather’s audience is represented by those who want to be equipped with ideas and motivations for the future.

Lightfeather is a shy artist without an unheard voice and a bold communication mastery. He has the necessary tools to boldly question conventions while pointing to new directions where new levels of love and beauty await to be found as new spectrums of feelings intend to be felt.

Lightfeather might be, after all, an overseller, but some people say he might actually be your next favourite author.

Course Syllabus

3. Introduction

Oi!

As in “Hi” in Brazillian Portuguese

Olá!

As in a “polite Hello” in Brazillian Portuguese

and SALVEEE!

As in “Do the Fortnite dance” in Brazillian Gamer Portuguese

How are you doing, starwalker?

Today we resume our studies concerning the field of design.

On Design.0, we discussed finding your purpose and motives in design before doing any actual work—because the why should always come before the how and the who.

On Design.1, we approached a little bit of the science behind creating images in digital mediums, studied the meta-information behind that sweet anemone picture and also made an uncalled-for geometric experiment with Vesica Piscis, known as the mother of all forms.

Quick pause for appreciation towards all the anemones and coral reefs of planet Earth.

On Design.2, we tackled the basics behind UX or UED Design (User Experience Design) while also better understanding the whole of a creative professional in agencies today.

Now, after almost 1 year, we get back to it at full speed. ⚡

I do apologize for the absence, though. I could justify saying that I lacked the time or the inspiration, but truthfully, I tripped on a rock one day, hit my head on the floor and woke up in Valhalla.

There I found myself amidst ancestral gods wearing suits and ties, having an executive meeting about how they would spend their yearly marketing budget. As a good UX Designer, of course, I took the opportunity to conduct some user research and take notes for my readers. This is how it went:

First, I approached Freya, the goddess of blessings, love, and fertility. I had to ask her, “Freyja, it is known that you can see the future but that you can’t tell anyone: How is that experience?”— Like being able to protect everyone I love through clairvoyance. She replied while blinking.

Then, I found Thor trying to fix something on Mjolnir while he waited at the beginning of the meeting, and I asked: “Thor, your hammer is known for being the most powerful weapon ever created; what seems to be the problem?” — This cursed short grip is the problem; the dwarven brothers Brok and Eitri are terrible designers; they didn’t consider my size, and I keep getting hit by my own hammer sometimes, you know, I also feel pain. He said in a tone of discontent and sadness.

Then I grasped Zeus eating ambrosia, and I had to go ask him: “Wait a minute, Zeus? I don’t think you are part of Norse mythology. May I know what you are doing here?” — Well, egg white head human, Hera seems to be upset with me once again, and I came here looking for her. He concluded in a tone of tiredness and worry. And I followed: “What is the user experience of that?” — Like having a burning chalk stuck in my throat even while eating the most delicious food ever crafted in Olympus. He answered. And I finished: “Woah, good luck with that, sir.”

Then I grasped Odin and approached him with much respect in order to ask: “Mr. Odin! It’s a great honour. Tell me, on as scale from 0 to 10, could you please share the experience of being the manager of Valhalla? — No such thing as numbers around here, my son. All is good as long as I keep Yggdrasil protected and nurtured. He replied in a tone of calmness and sophrosyne.

Finally, I saw Loki on the other side of the room and approached him in order to ask the most important question. “Loki! I’m conducting much-needed research for my readers, and I would like to know - What is the most important thing about a marketing budget?” — Are you playing games with the god of games, bold human? There’s no such thing as a marketing budget around here; we constantly need to manage to extract the universe from a drop. He said while snapping his finger and sending me directly to planet Earth again.

And that is the story of the day I got kicked from Valhalla for being an annoying designer.

I got my research, though. 😏

Let’s get to it.

3.1 The Many Roles of Design

And maybe one or multiple of them for you!

In Issue.3, we talked about the true meaning of the word design. You can check it out below.

In Design.1, we talked about how the Czech-Brazillian professor Vilém Flusser from ITA (Brazillian Aeronautics Technological Institute) said one day that “Technical Images are the consciousness of a pure information society.”

Can you handle such responsibility?

Fine, forward shall we go.

Because amidst the many different roles in design, there is probably one that will entice your urge to craft something.

Creative Directors

Creative Directors are the equivalent of an executive for creativity. They unify the many different aspects of not only designers but also copywriters by understanding the creative process, the expertise, and the tools necessary to craft great projects, products, brands, and campaigns.

Concept development: Creative directors are known to be the first spark of creativity in any design project. They represent that because they are the client's first point of contact regarding their needs and manage to encompass the spectrum of complexity behind every project by being equipped with trends and information.

Establishing the creative strategy: They are responsible for translating the ideas and problems coming from stakeholders to understand their goals, target audience, and messaging requirements. They then develop an overarching creative strategy (or idea) and direction that aligns with these objectives from a macro perspective.

Creative leadership: They do this by understanding the process behind creation as a whole and the principles of communication. By understanding the right references, tools, mediums, expertise, and people to assign for each job, they oversee the orchestration of a successful creative delivery.

Presenting and pitching ideas: By digesting all the information and contextual needs and birthing the briefing, they participate in the creative process and make sure to find a balance between every creative involved so that the delivery not only achieves its objective but also reflects the true authenticity of the team creating the endeavour. Precisely because of that, they are also usually responsible for presenting and pitching the ideas with the risk of having them rejected but with the determination to defend them until their last argument.

A sidenote regarding creative direction: What is known today as prompt engineering in generative image AIs like Midjourney or Leonardo.AI is creative direction in a nutshell. Crafting renders and visual assets through words mostly involves architecting instructions to a machine, what you envision for your result. So, it is fundamentally important to understand semiotics and the science behind symbols—don’t skip it!

Art Directors (Or Graphic Designers)

Art Directors can be designers of any expertise who are responsible for digesting the briefing and getting the creative work done. If design is considered creation through expression, then they are those who get their hand on the tool and create the necessary artwork. It is very common for Art directors to also be Social Media designers and Packaging designers nowadays because these functions require a lot of expertise in design principles and finishing art.

Lead or execute the project: They are responsible for either working on the first drafts or coordinating the designers who will create the endeavour.

Visual concept development: Art directors work closely with creative directors, designers, and clients to develop the overarching visual concept and aesthetic direction for a project. This includes determining the colour palette, typography, imagery style, and overall look and feel.

Setting the visual tone: Art directors are responsible for establishing the project's aesthetic and maintaining a consistent visual tone and atmosphere that aligns with the project's objectives, target audience, and brand identity.

Presenting and pitching concepts: By experiencing the creative process hands-on, Art directors often present and pitch visual concepts, mood boards, and design proposals to the creative directors and stakeholders, effectively communicating the artistic rationale and potential impact.

UX/UI Designers (Or Product Designers)

UX/UI Designers or UED Designers (User Experience Designers) are a new class of designers. The term was first coined by Don Norman in 1995, but it only became truly popular in the last years of industry. They are professionals responsible for designing digital experiences in websites, applications, smart appliances (like TVs or fridges), information or purchase kiosks (like those we can find at McDonald’s for example) and also Virtual reality/Augmented reality experiences. The common thing about all of these is that they all happen on electronic devices with a screen, and so that’s where the “User” in “User Experience” comes from, separating itself from “Consumer Experience”

User Research and Analysis: Before getting their hands on tools, they invest significant time and effort into understanding the needs, behaviours, and pain points of their target users. This involves conducting user interviews, surveys, and usability testing sessions to gather insights directly from the people who will be using the product or service. By analyzing user data, creating user personas, and mapping out user journeys or flows, they gain a comprehensive understanding of the user experience behind a project/product.

Information Architecture and Interaction Design: Before starting to create interfaces with texts, images, buttons, shapes, etc that will represent the digital experience… They are responsible for defining the structure and organization of information and content within the product or service. This includes designing intuitive navigation systems, information flows, and interaction models that enable users to efficiently navigate and accomplish their tasks. Creating wireframes and prototypes in order to test initial iterations is usually fundamental to visualize the scope of the project.

User Interface Design (UI): Although some UX Designers rather practice the research end of the function, others also engage or only engage in the process of designing the actual interface of the digital product based on the collected data. They design the UI elements, layouts, and visual hierarchy, ensuring that the aesthetic of the design aligns with the intended user interactions and usability principles by turning the concepts into actual interactive screens.

Motion Designers

Motion designers are the intermediaries between designers and video editors. They know how to turn static graphics into stylish animations and videos with smooth frames per second. They are fundamentally important in the process of giving life to graphical elements to better express messages or make them more engaging.

Motion & Animation: They are responsible for creating dynamic and engaging visual experiences through the art of animation and motion graphics. They breathe life into static designs, transforming them into captivating sequences that effectively communicate complex ideas, evoke emotions, and enhance storytelling.

Concept Development and Storyboarding: Before embarking on the animation process, motion designers collaborate with the creative team to develop concepts and narratives that align with the project's objectives. They create storyboards and animatics, which serve as visual roadmaps for the motion design, outlining the sequence of events, timing, and overall pacing of the animation.

Animation Techniques and Software Mastery Motion designers are proficient in various animation techniques, including traditional frame-by-frame animation, keyframe animation, and procedural animation. They have a deep understanding of animation principles, such as timing, staging, and exaggeration, which enable them to create fluid and engaging motion sequences. Motion designers are skilled in using industry-standard software like After Effects, Cinema 4D, and other specialized tools to bring their creative visions to life.

Visual Effects and Compositing In addition to animation, motion designers often incorporate visual effects and compositing techniques to enhance their work. This may include particle systems, simulations, and integration of live-action footage with animated elements. They have a strong grasp of compositing software like After Effects and Nuke, allowing them to seamlessly blend various visual elements into cohesive and visually striking compositions.

3D Designers

Very popular in the video game industry but also fundamentally important in other markets, 3D Designers are known for crafting 3d models of any concept that needs a more realistic approach with textures, depth, shadow and environments.

Digital Modeling and Sculpting: 3D designers are experts in creating highly detailed and accurate 3D models using specialized software like 3ds Max, Maya, Blender, or ZBrush. They have a deep understanding of digital sculpting techniques, allowing them to shape and refine virtual objects with intricate details and organic forms. This skill set is crucial for creating realistic and visually stunning 3D assets for various applications, such as film, video games, product design, and architectural visualization.

Material and Texture Development: In addition to modelling, 3D designers are responsible for creating realistic materials and textures that bring their digital creations to life. They have a strong grasp of texture mapping, shading techniques, and material properties, enabling them to simulate various surfaces accurately, from metallic finishes to complex organic materials like wood or fabric. This attention to detail ensures that the final 3D renders or animations look as realistic and visually appealing as possible.

Lighting and Rendering: 3D designers understand the principles of lighting and rendering, which are crucial in creating photorealistic and visually compelling 3D images or animations. They carefully set up lighting rigs, adjust parameters like shadows, reflections, and global illumination, and optimize render settings to achieve the desired look and quality. Efficient rendering workflows and an understanding of different rendering engines are essential skills for 3D designers.

Animation and Rigging: Many 3D designers also possess expertise in animation and rigging, allowing them to bring their 3D models to life. They create character rigs, set up skeletal structures, and apply animation principles to create realistic and expressive movements. This skill set is particularly valuable in fields such as video game development, animated films, and product demonstrations.

Industrial Designers

Known to manage projects that are more related to industrial purposes and with more tangibility towards different kinds of engineering that are not related to software but rather hardware, devices, electronics, components, furniture and other types of innovative technologies.

Product Research and Analysis: Industrial designers begin their process by conducting extensive research and analysis to understand the target market, user needs, and existing product landscape. They gather insights through user interviews, market surveys, and competitive analysis, ensuring that their designs are grounded in real-world requirements and consumer preferences.

Concept Development and Sketching: With a solid understanding of the product requirements, industrial designers develop concepts, generating numerous ideas and sketches to explore various design directions. They use sketching and rapid prototyping techniques to visualize and refine their concepts, considering factors such as aesthetics, functionality, ergonomics, and manufacturability.

Computer-Aided Design (CAD): Industrial designers are proficient in using computer-aided design (CAD) software to create detailed 3D models and technical drawings of their product designs. This allows them to accurately represent the product's form, dimensions, and technical specifications, facilitating communication with engineers and manufacturers during the development process.

Prototyping and Testing: Creating physical prototypes is a crucial step in the industrial design process. Industrial designers use various prototyping techniques, such as 3D printing, CNC machining, or model-making, to produce tangible representations of their designs. These prototypes are then tested and evaluated for usability, ergonomics, and functionality, allowing for iterative improvements and refinements.

Material and Manufacturing Considerations Industrial designers must have a deep understanding of materials and manufacturing processes. When selecting appropriate materials for their designs, they consider factors such as material properties, durability, cost-effectiveness, and environmental impact. Additionally, they collaborate with engineers and manufacturers to ensure that their designs can be efficiently and cost-effectively produced.

User Experience and Ergonomics A key aspect of industrial design is creating products that prioritise user experience and ergonomics. Industrial designers consider factors such as anthropometrics, usability, and human-centred design principles to ensure that their products are intuitive, comfortable, and accessible for the intended users.

BONUS: Web Creators

A title first coined by Elementor, Web creators are the intermediaries of what was once known as web designers and developers. Jack-of-all-trades, they carry the proficiencies and understand not only how to design for the web but also how to implement websites and make things happen.

3.2 Some Fields of Design

And maybe a new one for you to explore.

Packaging Design

Before products also became digital, the only kind of products there were those with physical packaging. So, every product created, whether consumer goods or industrial products, needed packaging.

Packaging Design is the field of “analogical” product design, where a container or label must be designed to present the product to the consumers in a very objective but appealing way while respecting the labelling regulations behind the product category.

Packaging projects are executed directly with printing companies that turn the actual dimensions of the packaging into tangible boxes or other types of containers ready to receive the product and protect it from damage or degradation.

Some references from my portfolio.

Graphic Design

Graphic design is usually the field where most designers start fairly because it covers not only the fundamentals but also a wide range of techniques and principles that can be applied in other fields.

From an outdoor to a magazine ad or an Instagram post, all of these mediums present static images and so need to be created by a graphic designer who can handle not only images but also shapes, icons and typography with semiotic capabilities and with an understanding behind some of the core design principles like symmetry, layout, hierarchy, contrast, accessibility, balance, colour, alignment, etc…

Graphic design projects can be commercial (like ads, posts, infographics, illustrations, etc.…) or more artistic (like album artworks, wallpapers, and book covers).

Some references from my early and recent years in artistic graphic

UX Design / Web Design

With the growing demand for digital experiences, UX Design is one of the best fields to start in. It is known to be a multi-disciplinary area where professionals from many different areas and backgrounds find not only purpose but also a lot of fun in creating.

It shall be discussed in-depth in future issues of Agency, but what can be added regarding this function is that before the term was popularized, UX Designers were known as Web designers, they were responsible for designing websites and interfaces directly on Photoshop, which wasn’t the best tool for the job, but that managed to deliver what was needed. Nowadays, Figma is the main tool to craft apps, websites and many other deliverables formats. Its learning curve is much smoother than other industrial software, and it is free.

Being a UX Designer is, more than anything, enjoying using websites and applications with a critical point of view in order to acquire references and understand how digital products are currently made. It is important to consider that although there are plenty of digital experiences we have available for the public and users (Consumer products), there is probably even more software and applications in web or mobile formats made for internal use of companies, systems, dashboards and other type of information management. (Internal products).

Some references from my portfolio.

About the Author

Thiago Patriota

Made in 1996. Born & Raised Brazillian. Bachelor’s Degree in Advertising and Communication. Adept to autodidactism. Photojournalist. Curious Soul. Author of Adeus, Aurora. Founder of Sentient.

That’s me in a nutshell, but you can learn more about Agency on the About page!

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